Le Nome (Périmètre, p. 161-162. — Contingent militaire

2. La Ville (Distances de Thèbes à Héliopolis, à la mer, à Élé-

phantine, p. i63. — L'absence absolue de pluie à Thèbes, p. i63-i65. — Cambyse à Thèbes, « Oasis », p. i65-iyi).

S. La religion et le culte à Thèbes {Distinction entre Zens thébain et Z eus A /union, p. 172. — La légende et le culte de Zens thébain, p. 172-174. — Les crocodiles vénérés à Thèbes, p. 17/j. — Les serpents à cornes vénérés à Thèbes,

4- L'oracle de Zeus thébain (Les données, p. 1 70-176. — La position de la thèse, p. 176-178. — L'origine dodonéenne des données n'est pas vraisemblable, p. 178. — L'origine thébaine. des données doit être acceptée comme un fait, 178- 182. — L'origine thébaine des données se concilie avec leur caractère grec, p. 18 2- 18 g).

5. Le temple de Zeus thébain et ce qu'Hérodote y apprit (Les données, p. iQO-192. — Hérodote n'a pu prendre du temple qu'une idée très imparfaite, p. ig2-ig5. — Dans quelle partie du temple il a pénétré et ce qu'il y a vu, p. ig5ig8. — Nationalité de ses informateurs, p. igg-2og).

Conclusion (Les données qui ne sont pas originaires de Thèbes, p. 2og-2io. — Les données originaires de Thèbes, p. 210- 211. — Le silence d' Hérodote : A sur les monuments, B sur l'histoire, G sur différentes particularités du culte public, p. 211-217).

%% VI-VII. Éléphantine. Syène 217-234

Durée du séjour, p. 235-236. — La Basse Egypte, p. 236-238. — La Haute Egypte : description générale, p. 238-242. — La Haute Egypte : les villes, p. 242-247. — Itinéraire précis d'Hérodote, p. 247-2,52. — Brièveté du voyage d'Hérodote; ses conséquences; véracité du voyageur, p. 252-256.