LE LANGAGE DES CIEUX ÉTOILES

Dans la nature rien n’est muet, rien n’est dénué de sens, et ce qui semble à l’homme, muet, inerte et sans vie n'est tel que dans l’apparence et pour ses sens épais. C’est maya, l'illusion de la matière. De nouveau la science, dans le cycle de son réveil, démontre chaque jour au moyen du microscope, du spectroscope et de la chambre noire que toutes choses dans la nature sont dans une activité perpétuelle, non seulement douées de mouvement et de vie, mais toujours embrasées de toute l’ardeur de la vie évolutive. Vivre, c'est posséder une intelligence d’un degré quelconque, c’est, en d'autres termes, posséder l'être et, par conséquent, la conscience sous une forme ou sous une autre. La vie et l’intelligence consciente impliquent la possession de telle ou telle forme de langage propre à tel plan parti-

culier, Ces formes de langage sont intelligibles à l’homme,

s'il peut seulement se mettre en rapport avec leur plan, puisque lui a été donnée la domination sur toutes choses, dans les cieux et sur terre, en sorte que l’agnostique affirmant que « la matière pouvait penser, » s'approche fort de la vérité.

Pour celui qui étudie la nature, c’est un fait reconnu que chaque département de la nature possède un langage particulier ainsi que la faculté également précieuse d'écrire sa propre histoire, non à la manière partiale de l'homme, mais avec une exactitude et une éloquence scientifiques, parée de toute la sévère grandeur et de la nudité de la pure vérité. Les grands chapîtres géologiques de l’histoire antérieure de notre terre sont profondément instructifs, non pas tant à cause de la Divine révélation de sa génèse et de sa Croissance qui y est indiquée, que pour la connaissance positive que nous acquérons de son avenir et de sa destinée finale. Il en est des étoiles, du soleil, de la lune et des planètes comme de la terre. Les mathématiques et l’intelligence peuvent révéler leurs révolutions, leurs conjonctions et leurs transformations à une époque quelconque du passé ; elles peuvent également prédire, pour tel jour, telle heure leurs positions relatives dans l’univers, que ce soit dans un futur proche ou lointain. Ceci est, dans un certain sens, le langage extérieur des cieux étoilés. C’est la forme mathé-

matique du langage de la nature. Elle parle ainsi à l’intelli-

gence humaine, et, par là, elle lui permet de revêtir le manteau du Prophète et de prédire les évènements futurs,

Mais il existe un langage plus profond et plus mystérieux que celui de l'alphabet mathématique. Ce langage intérieur parle à l'Ame et à l'esprit intuitif, et révèle les invisibles harmonies de notre système astral produites par les mouvements toujours variés des mondes parsemés dans l’espace ; et, de ces harmonies, l’esprit humain, avec l’aide des intuitions correspondantes de l’Ame, peut voir et comprendre les réactions, les dissonnances de la nature éternellement engendrées conformément à la loi universelle de l'équilibre.

Qu'est donc ce mystérieux langage, et par quels moyens pouvons-nous, sur terre, non seulement déchiffrer l'alphabet étincelant du ciel, mais aussi en lire clairement les leçons, les avertissements et les révélations ? Notre humble devoir est maintenant de répondre à ces questions, et nous désirons en même temps que chaque lecteur répète et médite quotidiennement la grande loi Hermétique : « Ce qui est sur la terre est comme ce qui est en haut dans les cieux, et ce qui est en haut dans les cieux est comme ce qui est en bas sur la terre, » ou, plus brièvement : « ce qui est en haut est comme ce qui est en bas, » par correspondance. Cette loi

est une vérité absolue dans toutes les parties de la nature. J

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Ceci explique la loi des correspondances et c’est l'unique grande clef de tous les problèmes métaphysiques.

La loi occulte et les affinités spirituelles ne peuvent pas se démontrer mathématiquement dans le laboratoire de physique; les lois et les principes constitutifs des analogies éternelles de la nature ne sauraient être atteints ni compris par une méthode purement extérieure d'expérience et de raisonnement. Cette sorte de phénomènes est purement spirituelle, occulte et mentale, et on doit, par conséquent l’explorer sur ce plan de vie. Par exemple, prenons la première et la dixième maison d’un thème céleste de nativité (Voyez : « The Language of The Stars ») (1). La première maison gouverne les choses personnelles, les dispositions, etc., tandis que la dixième régit son crédit, ses affaires, etc. La science physique va immédiatement demander : pourquoi cette influence; qu'est-ce qui fait que la première maison gouverne la vie et la dixième les honneurs, et elie attend une réponse donnant (es raisons de ceci. Cette réponse, nous ne saurions la faire; nous savons seulement que ce sont là des faits ; nous pouvons prouver que cela fut ainsi pour un individu quelconque vivant ou mort, mais il

nous est malheureusement impossible d'en donner une dé-

(1) La traduction de cet ouvrage de l’auteur de la Lumière

d'Egypte est en préparation. (Note du Trad.)

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monstration scientifique. Notre réponse serait symbolique

et occulte, parce que l'influence est spirituelle et mystique,

mais la science la rejetterait immédiatement comme une

échappatoire, un mythe ou un songe, Maintenant que voici

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débrouillées les voies, il nous faut pénétrer dans les compar- | timents plus intérieurs de la connaissance humaine, où la | science s01-disant exacte avec ses limites et ses conventions |} ne peut plus désormais nous suivre. | L'homme est un microcosme, un univers miniature, un ( | parfait résumé des cieux. Les douze divisions de l’année [ solaire, nommées signes du Zodiaque, correspondent aux | douze divisions de l'organisme humain, et y trouvent leur ! totale expression, (voyez aussi : « Le Langage des Étoiles »), | tandis que les douze constellations zodiacales ont avec l'Ame incarnée la même affinité mystique. Mais il y a une immense différence entre les signes et les constellations,

On doit donc considérer i’homme comme une sorte de

digeste compliqué de la nature universelle, rassemblé et maintenu par force, et toujours agissant et réagissant ; il faut aussi le considérer comme le récipient d’un courant continuel d'essence de vie, renfermant toutes les propriétés (| contingentes de la vitalité physique et de la puissance, de l'expansion et de la croissance spirituelles, En occulte, on appelle ceci « l’unique principe de vie. » C’est, à la fois, ho-

mologiquement, la force physique, l'inspiration spirituelle |

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et la divine « Respiration de Dieu » suivant l’état et le plan récepteurs. Qu'on s’en souvienne.

En outre, si l’homme reçoit continuellement, 1l doit aussi en retour continuellement transmettre ; or, de son état mental et de son aspiration psychique dépend la qualité de la force qu’il transmet ainsi. La pureté du désir et la puissance de la volonté sont les principaux facteurs. L'homme peut, de cette facon communiquer à ceux qui l'entourent soit un poison mental et un déséquilibre physique, soit une substance tout-à-fait négative et inutile n'ayant aucune forme définie (au cas où la volonté est faible et l'esprit frivole), soit de la vie spirituelle qui pourra les exciter à s’assimiler l'énergie divine.

Enfin, si l'homme agit et réagit constamment au dedans de lui-même, c’est qu'il doit être le point de concentration,

parce que toute force z'esi que vibration, et tel est-1l en

vérité. L'homme n’est qu'un granû instrument de musique,

dont le corps est la table d'harmonie et les sens les cordes,

qui répondent aux vibrations ininterrompues mises en

mouvement par le soleil, la lune et Îles planètes. Le cer-

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veau est le médium hautement sensitif agissant stricte-

ment selon l'harmonie ou la dissonnance produite par ces

vibrations. Etudier la cause de ces vibrations, c’est à la fois nous connaître nous-mêmes et connaître les forces

constamment incitatrices des diverses actions dont la somme

totale constitue les phénomènes de la vie quotidienne.

Qu'on se rappelle donc d’abord que le Soleil est la cause première de toute existente, et la Lune le facteur secondaire, tandis que les planètes complètent les lumières et les ombres, — les détails du tableau.

Durant les douze mois solaires, c’est-à-dire, de l'entrée du soleil dans le premier degré du Bélier au moment de l’équinoxe du Printemps, jusqu’à son retour au même point l’année suivante, toutes les espèces possrbles d'êtres humains sont produits dans ce cycle. Le soleil, par sa place réelle et sa position dans le Zodiaque, indique le premier mouvement de l’évolution mentale de la race, mais par son apparente position annuelle dans le Zodiaque, il indique le prenuer mouvement de l’homme individuel, tandis que la position de la lune et des planètes polarise cette force en révélant en même temps la nature et la direction de cet influx. Donc, pour étudier la nature secrète des forces gouvernant un individu quelconque, il est indispensable de comprendre tous les principes élémentaires de l'astronomie et de l'astrologie, en d’autres mots, d’être tout-à-fait familiarisé avec l'alphabet extérieur de la langue céleste. Cet alphabet se compose des signes ou caractères du soleil, de la lune et des planètes, et des symboles des douze signes zodiacaux qui, dans les cieux, forment le sentier étoilé des brillants ministres de la volonté

de la nature, c’est-à-dire de la Providence.

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