AU XVI: SIÈCLE

La Faculté de médecine créée par Henri VI en 1438 était la dernière venue des facultés qui constituaient l'Université de Caen, « complette de cinq facultés ». Les Arts et la Théologie avaient été créés en 1437: les deux facultés de Droit civil et de Droit canon en 1432.

De l'existence intérieure de la Faculté de médecine

+ au XV° siècle nous ne savons que ce que peuvent

- nous apprendre les sources générales de l'histoire de

l'Université, c’est-à-dire les registres de Conclusions, les Rectories, le Matrologe de l'Université ; mais. pour le XVI: siècle, nous pouvons consulter en outre deux manuscrits importants : le Matrologe de la

hs Faculté de médecine (1) et le manuscrit du fameux

@) « Matrologium saluberrimæ simul ac opiferæ medicorum

5 facultatis ab anno incarnationis dominicæ millesimo quingente-

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simo vigesimo sexto apud Cadomense gymnasium », In-folio 66, bib. ville de Caen. Faut-il bien lire: « à partir de 1526? » Vigesimo a été barré dans le manuscrit. En effet, le Matrologe com-

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docteur Jacques de Cahaignes qui fut, à la fin du XVI: siècle et au commencensent du XVII, dix-sept fois doyen de la Faculté (1).

Le bâtiment affecté à l'Université se trouvait, on le sait, sur l'emplacement du palais actuel. Aujourd’hui, l'École de médecine est installée au rez-de-chaussée de l'aile gauche: en ce temps, elle était logée dans l'aile opposée, sur le marché, au-dessus de la bibliothèque et dans la maison donnée par Marie de Clèves, duchesse d'Orléans, femme du poète. Dans le Matrologe de l'Université, Pierre de Lesnauderie, le scribe et greffier de la cour du conservateur des privilèges. dit que ces salles petites et élevées conviennent bien à la médecine et que, par leur situation dominante,

mence avec l'année 1506-1507; il a été tenu par les doyens jusqu’à l’année 1708 (18 janvier). A la lecture, une constatation s’impose : les premières feuilles, les 19 premiers folios du manuscrit sont de la main d’un seribe soigneux dont l'écriture est régulière, les marges sont correctes, l’écartement des lignes est toujours le même à chaque folio. A partir du 20e folio qui correspond à l'année 1532, le Matrologe a été tenu parles doyens; et comme, à la Faculté de médecine, le décanat était annuel, l'écriture change chaque année; chaque doyen a écrit régulièrement ses conelusions, à une exception près qui se justifie en 1563 par la mort du doyen Pierre de Cahaignes. Il n'y a donc pas eu interruption dans l'exercice de la Faculté, sauf pour une année, même au temps des troubles des guerres de religion. S'il y a une lacune grave, elle se trouve au début du Matrologe, entre les années 1506-1519; ce qui prouve bien que le Matrologe n’a pas été commencé en 1506, mais après 1520; peut-être sa rédaction fut-elle une conséquence de cette réforme générale de l'Université en 1521 qui s’eflorça d'établir plus de régularité dans la vie de toutes les Facultés (Voir Henri Prentout : Une réforme parlementaire à l'Université de Caen, 1521; Bulletin de la Société des Antiquaires, t. XII, p. 241-254). (1) Petit in-folio, ms. 54 de la Collection Mancel.

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elles permettent de contempler le cours des planètes (1). Mais la Faculté n'était point du sentiment de Lesnauderie. Les salles étaient tellement petites qu'on n'y pouvait célébrer les actes, y faire passer les examens et qu'on était obligé d'emprunter les salles de la théologie ou des arts (2).

La Faculté, pas plus que l'Université, n'avait un lieu de réunion qui lui appartint en propre: elle tenait ses assemblées générales (congrégations) chez les Frères Mineurs, affiliés à l'Université: mais elle se plaignait vivement de l'incommodité de ses locaux : en 1535, une vive discussion eut lieu à ce sujet au sein de l'assemblée générale de l'Université, à la Saint-Denys. Le procureur de l'Université requérait les médecins de bien vouloir faire leurs cours dans les salles qui se trouvaient au-dessus de la bibliothèque, mais les médecins s’y refusaient en alléguant le froid qui régnait dans ces salles exposées à tous les vents. Jean Roger de Cornyères, leur doyen, protestait vigoureusement contre les inconvénients de ce local (3). Plus d'un demi-siècle plus tard, la Faculté fit

(1) Scolas, satis parvas, sed altas, ut possint contemplari et cognoscere cursus planetarum. Arch. du Calv., D. 64, Inv., t. I, p. 138.

(2) En 1506, les répétitions ont eu lieu dans les salles de la Faculté de médecine : Matrologium saluberrimæ..…., fv 1, vv, mais, en 1522, elles eurent lieu dans la salle de théologie : « Anno eodem XI4 mensis aprilis fecerunt suas repetitiones seu pastillationes solennes alternatim in scholis publicis predicte theologie ». Ibid., fo 4, vo.

(3) Med. Matr., f 33, ve. Il s’agit de ce Roger de Cornyères qui était recteur en 1532 lors de la visite de François Ier à Caen, et lui adressa une harangue remarquée. Voir ma thèse latine : Renoavtio ac Reformatio in Universitate Cadomensi. Caen, Jouan, 1901,

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entendre les mêmes doléances aux commissaires du Parlement : Pierre le Jumel de Lisores, président, Louis Brétel et Pierre Cornier, conseillers, Thomas, avocat du roi; elle demanda à échanger ses locaux contre ceux de la bibliothèque situés à l'étage audessous, mais l'affaire parut délicate et les commissaires refusèrent de donner une réponse ferme (1).

Si les locaux étaient insuflisants, le nombre des étudiants et des professeurs ne paraît pas, à vrai dire, avoir été bien considérable. En 1507, le 21 février, huit étudiants, « venerabiles baccalarii et eruditissimi », prennent la licence. Le même jour, M° Jean Courtin, curé de Bénouville, originaire de la paroisse de Saint-Pierre de Caen, et Noël Estienne, curé de Nonantet de Plumetot et chanoine du Saint-Sépulchre de Caen, originaire de la paroisse de Notre-Dame de Froide-Rue, passent le doctorat dans les écoles de la théologie et donnent le repas traditionnel : « convivium opulentissimum atque magnificum (2) ». Ces deux ecclésiastiques semblent avoir été à cette époque les uniques docteurs régents de la Faculté, ce qui expliquerait peut-être les lacunes du Matrologe entre 1506 et 1519. et certains termes de l'arrêt de réformation de 1521.

En 1509, un étudiant en médecine. Guillaume Guérould, écrit à ses maîtres pour soumettre à leur approbation les commentaires qu'il avait composés sur un livre alors classique, le livre de Macer sur les vertus

in-8°; et L'Université et les registres des pasteurs (1560-1568) ; Bulletin de la Société du Protestantisme (septembre-octobre 1905). (1) Année 1590. Med. Matr., fo 125.

(2) Med. Matr.. f° 2.

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des plantes (1). Guillaume Guérould loue ses maîtres de l'autorité dont ils jouissent dans l'Université : « in hoc famigerabili Cadomensi gymnasio ».

Il les louc d'écarter tout sentiment de jalousie, d'être unis par une invincible amitié, d'avoir toute l'affection de leurs élèves qui les révèrent comme des pères, «ipsique vos parentum loco diligant, ament, venerentur (2) ».

En 1520, la situation de la Faculté ne s’est pas améliorée : il n’y a plus qu'un seul docteur, qui peut à peine pourvoir à l’enseignement; on demande aux licenciés de se distribuer les lectures : chacun en fera selon ses forces (3).

L'arrêt de réformation de 1521, qui mit fin aux abus régnant dans l'Université, s’efforça de réorganiser certaines des Facultés. Il dut se préoccuper de la situation de la Faculté de médecine qui languissait, dit l’arrèt, faute de régents (4). La Cour décida que les deux plus capables ct les deux plus habiles parmi les licenciés seraient promus au doctorat gratis, à charge de résider et de s'acquitter des lectures.

Pour appeler les étudiants, on se départit de l'ancienne rigueur des statuts qui exigeait le grade de

(1) Macer: De viribus herbarum. Caen, impression de Michel Angier, n° 245 du Catalogue des livres imprimés ou publiés à Caen avant le milieu du XVIe siècle, par Léopold Delisle. Caen, 2 vol. in-8° (Bulletin de la Société des Antiquaires, t. XXIII et XXIV).

(2) Lettre de Guillaume Guérould à ses deux maîtres, dans son édition du De Viribus herbarum ; Léopold Delisle, op. cit., t. II, p. 15.

(3) Med. Matr., fo 2, vo.

(4) Voir Henri Prentout : Une réforme parlementaire à l'Université de Caen. ”

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maitre ès arts, ou tout au moins celui de licencié, des

futurs étudiants en médecine, On se’ contenta d'un stage de deux an: ….ucré à la logique et à la philosophie. On diminua également le nombre des auteurs dont la lecture était exigée (1), mais la durée des études fut maintenue. Il fallait cinq ans pour arriver à la licence, puis une série d'actes menait au doctorat, qui pouvait se passer en un mois; seulement, on fit remise aux étudiants de la moitié des frais d'examen. Le Parlement de Rouen espérait ainsi remonter la Faculté de] médecine en professeurs et en étudiants.

Par application même du décret de la Cour on promut docteurs, le 10 avril 1522, maître François Callix, le plus ancien licencié, et maître Romain Léonard, curé de Notre-Dame de Froide-Rue. La réception solennelle eut lieu dans les salles publiques de la Faculté de théologie, en présence du recteur, des doyens des cinq facultés, des docteurs et licenciés de l'Université, des principaux des cinq collèges, du lieutenant du bailli, du procureur royal et autres personnages de la cité. La séance fut présidée par maître Noël Étienne, doyen de la Faculté de médecine et d’ailleurs l'unique docteur de la Faculté. Les candidats furent, paraït-il, très brillants, mais la réception n'eut pas lieu absolument sans frais. Les nouveaux docteurs donnèrent en effet des bonnets aux maîtres présents et leur offrirent dans la maison du

(1) Les Aphorismes d’Aristote, Hippocrate, Gallien et des auteurs arabes, tels que Johannidès, constituaient le fond de l'enseignement. « Moderanda erit lecturæ Viatici et Egidii de urinis necessitas », dit l’arrêt de réformation.

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bedeau, Jean de Pretouville, le repas magnifique qui était d'usage en cette circor.stance.

Cette promotion permettait À réorganisation de l'enseignement : le 2 mai 1522, la Faculté tint une réunion à cet effet, ses membres avaient été, suivant la coutume, convoqués par le bedeau et la convocation portait l'indication des trois questions à l’ordre du jour. La première était la distribution des cours « lecturarum » entre les régents; le doyen invoqua son grand âge et son canonicat pour en être dispensé ; la Faculté y consentit: le lundi et le jeudi furent attribués à maître François Callix; le mardi et le vendredi à maître Romain Léonard: le mercredi et le samedi à maître Jacques Buysson de Courson. Les lectures ordinaires étaient ainsi assurées (1).

On s’occupa ensuite de la pratique et de l'organisation des herborisations qui furent fixées au 22 mai, auxquelles durent assister tous les suppôts de la Faculté, tant apothicaires que chirurgiens.

La Faculté se montra aussi soucicuse de l’assiduité

des étudiants ; on se résolut à imposer aux nouveaux étudiants le serment, qu'ils prèteront après la première lecture entre les mains du doyen ou des plus anciens professeurs, de ne pas aller d'une Faculté à une autre.

Aünsi, la réforme de 1521 a été incontestablement, pour la Faculté de médecine, tombée en décadence par suite des abus ordinaires à toutes les corporations universitaires de ce temps, le point de départ d’une nouvelle ère, sinon de brillante prospérité, au moins de vie régulière.

(1) Matrologe, fo 4.

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