IX. De ceux gui veulent lire les Sentences

»Tous les théologiens, soit des quatre ordres mendiants, soit de toute autre congrégation, qui seront admis à lire les Sentences, s'engageront par serment, prêté entre les mains du chancelier et du recteur, à ne prendre ni la licence, ni la maîtrise, ailleurs qu'à Montpellier, et seulement sous les maitres qui les auront présentés, à moins d'assentiment contraire de ceux-ci, en cas de prolongation d'absence, ou à cause d'infirmité. Ils s'adresseront alors au chancelier et au recteur, qui pourront, d'après l'avis conforme de la majorité des maitres, les autoriser à se faire recevoir par d'autres parrains.

X. Des frais d'insignes exigibles des maîtres nouvellement incorporés.

»Les maîtres en théologie du dehors, qui viendront demander a être incorporés dans notre Université, auront à donner au chancelier et au recteur, ou à son lieutenant, comme aussi aux autres maîtres déjà incorporés, de la seule Faculté de Théologie toutefois, un bonnet et des gants pour chacun d'eux. Le nouveau maitre ainsi incorporé se rendra immédiatement après à la maison du recteur, afin de lui prêter le serment d'usage ; et il paiera pour droits universitaires un demi franc d'or.

XI. Des droits à acquitter par les nouveaux bacheliers en théologie, au

moment de leur début.

)>Tous ceux qui seront admis au grade de bachelier en théologie paieront, à leur début, pour droits universitaires, deux moutons d'or. Lorsqu'ils commenceront à lire les quatre livres des Sentences^ ils y ajouteront uu autre mouton d'or.

xn. Des droits dus aux bedeaux par les nouveaux bacheliers en théologie.

»Les nouveaux bacheliers en théologie donneront au bedeau général et au bedeau du recteur, comme aussi également au bedeau du Collège des docteurs, ce que sont dans l'usage de donner les bacheliers des autres Facultés, lors de leur admission.

xui. Des droits dus aux bedeaux par ceux qui inaugurent leur ensei^

gnement dans la Faculté de Théologie.

]oLes Religieux des quatre ordres mendiants, ou tous autres sujets, qui inaugureront leur enseignement dans la Faculté de Théologie, ou y prendront les insignes de la maîtrise, paieront aux trois bedeaux, savoir au bedeau général de l'Université, à celui du recteur, et à celui des docteurs, huitécns d'or, que ceux-ci se partageront par portions égales. Ils donneront, en outre, un mouton d'or pour la chaire au bedeau des docteurs, et un autre mouton <l'or au prieur des docteurs.

MY. Des droits à acquitter envers le chancelier.

DChaque prélendant à la licence en théologie donnera quatre écus d'or aa chancelier, pour droits d'examen et de licence réunis.

XV. Des droits dus aux révérends maîtres régents et examinateurs.

• On donnera à chaque matlre régent pour sa question un demi franc ; à chaque maître examinateur un écu d'or ; à chacun des deux maîtres qui assisteront à la vespérie un écu d'or ; à chacun des quatre maîtres présents à Taulique un écu d'or ' .

XVI. Du temps de lapprobation des bacheliers qui ont subi Fexamen.

DLe bachelier qui aura subi l'examen, et aura obtenu les suffrages de la majeure partie des maîtres de la Faculté de Théologie» sera appelé par le bedeau au moyen d'un billet signé du chancelier, ou de son vicaire. Ceux-ci lui donneront la licence au jour et à l'heure qu'ils jugeront à propos, pourvu que ce ne soit pas le jour même de l'examen.

XVI! • Aucun religieux des ordres mendiants ne peut être élu conseiller

de r Université.

»Âucun religieux des quatre ordres mendiants, de quelque condition qu'il soil^ ue peut ni ne doit être élu dans le nombre des douze conseillers.

xvni. De la préséance par alternative des maîtres et des docteurs.

»A la suite du prieur et du doyen marcheront un docteur en droit et un maître en théologie, par rang d'ancienneté. S'il y a plusieurs docteurs, et s'il n'y a qu'un seul maître, celui-ci aura le pas immédiatement après le

^ Vacte de veepérie représente, en langage universitaire, la soutenance de thèse dont s'acquittait le Aitur docteur la veille du jour où il devait recevoir le bonnet. Il avait lieu 1» soir, comme le mot l'indique. Il était suivi, le lendemain, de la cérémonie de 1 antique, ainsi at>pelée parce que le bonnet doctoral s'y donnait in aula episœpif — à Montpellier à la Salle l'Évèque.

prieur des docteurs, fûl-il le plus jeune. 11 on sera de môme du docteur en droit, de n'importe quel âge: il viendra toujours, s'il est seul, le premier après le doyen,

XIX. Des présentations des aspirants aux fonctions de lecteur.

)>Quiconque voudra lire à Montpellier en théologie, devra être présenté par le maître de son choix au chancelier, ou à son vicaire, et au recteur, on à son lieutenant. Nul ne sera admis, s'il est de naissance illégitime, s'il est noté d'infamie, ou si, étant religieux, il a déserté son ordre.