Notice sur un registre...., p
3. Érasme dans sa lettre à Charles Utenove, le 1er juillet 1529, a écrit : « Qui « detulerant, jactabant eum elapsum favore régis; ipse praedicabat se jure victo- « rem et apparabat libellum triumphalem. »
« royaume très chrestien la doctrine damnée de Luther et en- « tierement l'en purger. »
— « Par quels moyens se pourroient justifier aucunes per- « sonnes qui se disent a tort et sans cause estre notées et diffa- « mées d'avoir porté et donné faveur a ladite doctrine. »
La Faculté délibéra mûrement et chargea son syndic, Noël Beda, et quelques docteurs de rédiger la réponse à adresser à la reine mère. La réponse, naturellement en français, fut lue devant la Faculté et approuvée par elle dans une séance, le 7 octobre 1523.
Touchant la première question, la Faculté s'exprimait ainsi : « Semble a ladite Faculté.... que le roy et ladite dame fassent « par le Grand Conseil depescher lettres patentes et fort ex- « presses, conformes a l'arrest donné au Parlement de Paris, « dont on a baillé copie audit vénérable Père, qui soient addres- * sées aux officiers dudit seigneur par tout ledit royaume, en « leur faisant sur grosses peines commandement qu'ils ayent a « mettre a exécution le contenu esdites lettres patentes et ar- « rest.
« Item, et que pareillement soit mandé a tous les prélats de ce- « dit royaume que chacun en son diocèse par les doyens et autres « leurs officiers fassent faire commandement sur peine de sen- « tences d'excommunication a toutes personnes, de quelqu'estat « et condition qu'elles soient, de mettre es mains des officiers « du roy nostre seigneur tous et chacun les livres qu'elles ont, « composez par ledit Luther ou ceux qui deffendent sa doctrine, « pour les faire brusler publiquement, ainsi que par l'authorité « de ladite cour du Parlement a esté fait a Paris.
« Item, et que sur peine desdites censures ne soit aucun si g hardi de tenir lesdits livres, deffendre, porter ou soutenir « icelle doctrine, mais que chacun la damne et reprouve comme « schismatique et pleine d'erreurs, blasphesmes et hérésies, et « par ce moyen, s'il est mis a exécution rigoureuse, est a espèce rer que ladite damnée doctrine ne aura après ce fait aucuns « qui osent la soutenir, deffendre ou favoriser, et ainsi sera « abolie par tout cedit royaume. »
La Faculté se proposait la gloire de Dieu et aussi l'honneur du roi et le bien du royaume, car, « toute et quante fois que le « peuple d'Israël, qui estoit esleu de Dieu, delaissoit la pureté'