‹ La Faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célbres, par l'abbé P. FéretChapitre 272 sur 419 · Ibid., p · texte numérisé non relu

Ibid., p

La Faculté de théologie s'en saisit, en fit des extraits, et, le 5 août 1561, censura les extraits et les livres.

Les livres visés étaient :

Instructions chrestiennes de Vevesque de Valence sur les commandement de la loy et les saints sacremens, avec deux Epistres, lune contenant une exhortation pour tous estats a la méditation et observation des commandemens de Dieu, Vautre la manière de chrestiennement faire les processions et pénitences publiques ; plus aucuns sermons sur les articles de la foy et de V Oraison dominicale, et sur la fin quelques oraisons tirées des prières de l'Eglise i.

Sermons de Vevesque de Valence sur certains points de la religion, recueillis fidèlement ainsi qu'ils ont esté prononcez 2.

Sermons servans a découvrir, par tesmoignages de VEscriture Saincte, les fautes qu'on commet sur les dix commandemens de la loy 3.

Autres Sermons 4.

Sans doute, dans ces œuvres, la forme était assez adoucie, les expressions quelque peu voilées. Mais le fond de la doctrine se laissait facilement apercevoir.

A l'appui de cette affirmation, transcrivons quelques-unes des propositions censurées :

« Que s'il (le pécheur) se repent d'avoir si mal vescu, s'il remet a toute sa confiance en nostre Sauveur Jésus Christ, il Tap- « pellera en sa gloire, en la compagnie des anges.... »

Et le purgatoire ?

« Cecy est mon corps qui est rompu pour vous. Puis prenant le ca- « lice dira : Le Seigneur dit aussi : Prenez et beuvez de cela tous; t cette coupe est le Nouveau Testament en mon sang qui est répandu « pour vous. »

C'est donc la communion sous les deux espèces.

« Tellement que; pour comparoistre devant ce grand Dieu...., « celuy qui est armé de la foy se despouille de sa robbe et se « retire a Jésus Christ qui est son chef, qui le couvre de ses « mérites, comme s'il l'environnoit de ses cheveux. .. »

1. Paris, 1561. Il y avait eu deux éditions précédentes, Paris, 1557 et 1559. 2 Sans date ici. Mais on cite des éditions de 1557 et 1559, in-8. V. M. Brunet.

3. Sans date ici. Mais les auteurs des Scriptores ordinis Praedicatorum mentionnent une édition de 1559, in-8, à Paris.

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