XIII. — LE CHAPITRE DE LYON

Certains usages étaient chers au chapitre de Lyon, bien qu'ils eussent pour effet une assez irrévérencieuse bigarrure dans les cérémonies religieuses ou plutôt pendant la célébration de la sainte messe. Le doyen du chapitre avait voulu remédier à cela. Mais il rencontra de l'opposition. Il soumit alors le cas à la Faculté.

« Il y a en cette église, disait-il, une disparité qui semble in- « décente ; car, combien que de tous tems une partie des dignitez « et chanoines et les enfans sont humblement agenouillez bas « a l'élévation du précieux corps de Nostre Seigneur, il y en a « d'autres qui, sous prétexte d'une prétendue coutume, se met- « tent sous leurs sièges a un genouil; aucuns aussi a deux « sont toutefois aussi peu et moins humiliez que s'ils estoient « debout. »

On voyait quelque chose de semblable à YHomo factus est du Credo; car, « combien que le prestre célébrant la messe, et ses « ministres et la plupart des dignitez et chanoines.... et les en- « fans se mettent toujours a genoux, quand on dit : Et propter « nostram salutem...., il y en a qui non seulement ne se veuillent « agenouiller, mais ont, par acte public, durant la saincte « messe, défendu a tous, etiam au doyen, de ne se point age- « nouiller, comme font les susdits. »

La Faculté, dans sa séance du 18 avril 1555, fut très sévère. Aucun usage ne pouvait légitimer pareilles choses : il fallait l'uniformité par l'agenouillement de tous. Penser et agir autrement, c'était de l'arrogance, de l'impiété, c'était causer du scandale, c'était favoriser les hérétiques.

Le chapitre de Lyon protesta et chargea son préchantre de faire capilulairement des remontrances au doyen. Il déféra Taf-

i. Il était, par exemple, impitoyable pour les disciples d'Aristote : « La secte « des Peripateticiens a esté la plus perverse et pernicieuse, desquels sont issus * des plus insignes hérétiques et qui ont pris occasion de dogmatiser contre la « loy chrestienne, que nulles autres de nous. »*