Voir notre vol. précéd., pp. 3 et suiv
Standonch avait payé d'une année d'exil une parole sévère adressée à Louis XII.
en théologie, succéda à Slandonch à la têle du collège; et, par ses libéralités, six nouvelles bourses s'ajoutèrent aux anciennes i. Dans ce collège on n'avait pas tardé à reconnaître la trop grande rigidité du règlement pour des écoliers. Onze années d'expérience en avaient même montré les désastreux effets : on ne pouvait en continuer l'observance jusqu'à la fin des études. Aussi du collège même partit une supplique pour le Saint-Siège, à l'effet d'obtenir un adoucissement à la règle. Léon X se laissa toucher. Le 20 août 1513, il adressait au prieur des Chartreux, près Paris, au pénitencier de Notre-Dame et au principal du collège une lettre les autorisant à apporter au règlement les modifications nécessaires et désirées 2.
Ce dernier, voulant faire prononcer la nullité de son mariage avec Jeanne de France, cherchait à appuyer sa demande à Rome de l'avis de docteurs en théologie et en décret. Standonch ne craignit pas de lui dire : « Il ne vous est pas permis de répudier une épouse vertueuse ; il ne « vous est pas permis, pendant qu'elle est vivante, d'en épouser une autre ; il ne « vous est pas permis d'épouser la femme de votre frère. » Cette dernière parole, prise à la lettre, manquait d'exactitude; car Louis XII n'était pas le frère de Charles VIII, et c'était la veuve de celui-ci que celui-là se proposait de prendre pour femme (Hist. Univers. Paris., t. V, p. 900). Évidemment, il faut l'entendre dans un sens large.
La vertu, si rigide soit-elle, subit parfois des éclipses, quand l'intérêt personnel se trouve en jeu. L'archevêque de Reims, Robert Rriçonnet, mourut en 1497. Le chapitre se réunit pour élire un successeur. Standonch eut une voix, tandis que toutes les autres se portèrent sur le frère du prélat défunt, Guillaume Rriçonnet, évêque de Saint-Malo. Standonch, se prévalant de cet unique suffrage, osa intenter un procès qu'il perdit sans aucun doute. Son raisonnement devait être celui de son ami, Jean Raulin : un suffrage donné par un motif sérieux de religion doit l'emporter sur ceux qu'inspirent des vues humaines (Ibid. ; Hist. de l'Univ. de Par., t. V, p. 29). On irait loin avec un pareil raisonnement. Standonch mourut à Montaigu, et son corps fut enterré dans la chapelle basse du collège (Ms. 1022 de l'Ars., part. III, p. 286).
1. Félibien et Lobineau, Hist. de la ville de Paris, t. I, p. 531; t. III, p. 325.
2. M. Jourdain, Index chronologicus chartarum pertinenlium ad historiam Universitatis Parisiensis, Paris, 1862, in-fol., p. 321-322, où lettre reproduite d'après Arch. de l'Univers.
Nous lisons dans cette lettre : « Quum autem .... compereritis statuta prae- « dicta, ob illorum nimiam austeritatem, in desolationem dicti collegii cedere, « quum tam in victu et vigilia nocturna quam in variis corporalibus et spiritua- « libus occupationibus non multum opéra? litterarum exercitio dari possit, adeo « ut hue usque nullus qui ipsum vivendi modum inchoaverit, in ipso perseverare « potuerit.... »
Érasme, dans son Colloque ayant pour titre : 'tyOuocpayta {nourriture de poisson), avait écrit de visu et ex propria experientia, quoique sur un ton hyperbolique :
« In eo collegio tum regnabat Joannes Standoncus, vir in quo non damnasses
