CHAPITRE VI. — GILBERT DE GHOISEUL DU PLESSIS-PRASLIN
el les libertins •, les preuves de Texistence de Dieu el de la divinité de Jésus-Christ, el c contre les hérétiques • celle de Tautorité infaillible de rÉglise, car < il n'y auroit pas moyen de finir les controverses de la religion, si nous n'estions assurez qu'elle ne peut tomber dans l'erreur i. > En ce qui concerne le second point, nous rencontrons ce raisonnement : Jésus-Christ a déclaré qu'il était Dieu et Ta prouvé par l'accomplissement des prophéties et l'opération des miracles; donc il l'est vraiment. « 11 n'y a que Dieu, dit l'auteur, qui puisse faire des miracles, t c'est à dire des choses qui sont au dessus des loix de la na-
• ture et qui surpassent nos forces ordinaires ; car il n'y a que « luy dont la puissance soit infinie. Et comme il ne peut nous c tromper par ses actions, non plus que par ses paroles, ni par c ses miracles, non plus que parles prophéties, lorsqu'une vérité « est confirmée par des miracles, c'est une folie d'en douter. « Or, Jésus-Christ a fait des miracles pour prouver l'accomplis- € sèment des prophéties en luy et en disant qu'il estoil ce Dieu € prophétisé. Donc Jesus-Christ est Dieu 2. » Des objections avaient été faites à l'auteur, relativement à la divinité de Jésus- Christ. L'évèque y répondit et sa réponse a pris place dans ce même volume 3.
Le second volume est consacré à l'Eucharistie. La vérité de la présence de Jésus-Christ dans le sacrement, la réalité du sacrifice de l'autel, la communion sous une seule espèce pour les laïques, tel est l'objet de ce volume. « Je ne sçay, disait Tau- « teur *, si Ton ne sera point surpris de voir ce petit ouvrage, € après tant de volumes qui nous ont esté donnez par les plus <c sçavans hommes qui ayent paru dans l'Eglise, depuis que les « hérétiques ont osé attaquerTadorablemystere de l'Eucharistie. € Comme ces grands hommes n'ont rien laissé à dire après eux, c pour fortifier la foy des Catholiques et ramener à la vérité
• ceux qui s'en sont éloignez, on croira peulestre inutile délire t ce que je donne maintenant au public sur ce sujet, parce € qu'on n'y trouvera rien de nouveau. Mais c'est ce qui m'a fait t entreprendre plus volontiers ce travail. • En effet, ajoutait-il,