s. 1., 1595. petit in
Bardai, dans son De Regno et regali potestale adversus Buchananum^ Bruium, Boucherium et reliquos monarchomachos, Paris, 1600, in-4, Hb. VI, cap. XXV, p. 528, attribue évideroment cette Apologie à Boucher par ces paroles : « Cur in spurcissima illa et infami tua Apologia, quam pro parricida a et perduelli manifesto, recentiira et inveterato odio furensacfreroensevo-
• misti, nefarium perditi adolescentis conatum facinusque cm ni memoria tt execrandum, in régis itidem christianissimi et.... clementissimi perniciem « meditatum, ut pulcherrimum et prope divinum atque omni ex parte heroi- « cum commendasti ? »
Bardai avait dit au livre précédent : «. .. posteriore scripto quod patria lingua sub Francisci Veronensis Constantini nomine divulgasti.... » (Cil. de Bayle, art. Boucher, Remarq. B.)
Le cardinal d'Ossat ne pensait pas autrement, lorsque, dans une lettre du 1*r décembre 1600, à Villeroy, il disait que Boucher avait écrit des livres
• contre le feu roy et depuis contre la conversion et contre la vie du roy à présent régnant, soutenant le parricide attenté par Jean Chastel et exhortant un chacun à parachever ce que cet assassin avoit commencé.... >» (Lettr. CCXUX.)
Ces deux témoignages nous paraissent suffisants.
Nous avons une seconde édition de V Apologie» s. I., 1610, in-8. Ces lignes qui suivent le titre en indiquent le motif: « L'occasion de cette deuxiesme <i impression, conforme en tout et partout à la première, se trouve à la
• préface au lecteur et après icelle les traictez y adjoustez ; le tout fait mons- « trer évidemment, et par leurs propres escripts, les doctrines damnables
• et infernales des Jésuites. •
Ces petits traités sont au nombre de quatre et nous transcrivons leurs titres :
EffecU espouvantable* de V excommunication de Henry de Valois ;
Lettre de Villuttristime cardinal de Montalte ;
Discoure par lequel il est montré qu'il n'est loisible au subject de médire de son roy ;
Les souspirs de la France sur la mort du roy Henry I V.
L'année suivante, VApologie, avec les quatre petits traictez, paraissait en latin : Jesuita sicarius, hoc est Apologia...., Lyon, 1611, in-8.
216 LIVRB II. — SOBBONNISTES.
la vérité et Terreur, si bien que celte ressemblance est mered^erreur.
c De là, par un mesme moyen, se font les jugemens pervers c et les discours à contre poil. Le volleur est nommé vaillant, le t zélateur séditieux, le vindicatif homme de cœur et le patient « homme de peu ; le corrompu homme d'esprit et l'incorrupf lible un pédant; le juste et severe est cruel, et l'indulgent est a raisonnable ; le cauteleux homme prudent, et le simple sot c et stupide ; le chiche et avare est ménager, et le prodigue un « honnête homme. L'usurier en sa cruaulté, soubs l'ombre de € subvenir à la nécessité d'aulruy, soit publique, soit particu- « liere, veut estre dict officieux, et maintient son iniquité estre € une œuvre recommandable ; n'y ayant par ce moyen, ny f chose si bonne qui ne se condamne, ny si meschante qui ne t se deffende et qui ne trouve un advocat, suy vaut ce que dict c un autre poète :
Le mal qui près du bien s'approche Fait que soubs ceste erreur souvenl Le yicegaigue le devant Et la vertu a le reproche.
Ces vers rendent bien imparfaitement ceux d'Ovide, le poète viçé *.
S'appuyant sur cette première partie, l'auteur prétend éta-. blir, dans les deux suivantes, que l'acte de Chastel est juste, qu'il est héroïque; puis montre, dans la quatrième et la cinquième, les vices et impertinences , et de l'erreur contre Chastel, et de l'erreur contre les Jésuites,
Le curé exilé avait été bien accueilli dans les Pays-Bas. L'évèque de Tournay lui donna un canonicat dans sa cathédrale; et, lorsque Philippe 11 d'Espagne mourut en 1898, le chanoine en prononça l'oraison funèbre 2. C'était, d'ailleurs, assez
