‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ...: Époque moderne (volume 2)Chapitre 272 sur 427 · Paris, 1605, io-S · texte numérisé non relu

Paris, 1605, io-S

Dans la première des pièces de vers en tête du volume* nous lisons :

Perlege, quisquis ades, docte pnecepta Sophie, Que Ubi fraternus dirigit arte labor.

4. Extemporanea Ditsertaliuncula de laboribtu prœmiieque theologicis sive prœtenUUio doclorandorum Parisiensium almœ FacuUalie anni {612, habita per Franc, de Harlay , S. Victorie abbatem, Paris, 1612, in-i.

280 LIVRE 11. — SORBONNISTBS.

Il devait ajouter à Taclif une Remonstrance au roi qu'il fil enlendre à l'assemblée générale du clergé (1615) K

Le premier ouvrage, respectable volume, atteste la grande connaissance que le philosophe avait de la logique et de ses règles. 11 envisage, dans une première partie, le nom, la nature, la fin, l'utilité et l*îisage de la logique ; dans une seconde, Vémndation, qui est Texpression juste du concept; dans une troisième, V argumentation^ De rations argumentandi.

Dans la Dissertatiuncula, qualifiée d'improvisée, de laboribux prœmiisque theologicis, le licencié montre que les travaux (héologiques sont de longues et sérieuses études et que les récompenses de ces travaux sont les glorieux grades.

Le coadjuteur commence ainsi sa Remonstrance :

I Sire, le plus grand honneur de la couronne de France et la « plus signalée marque du respect qui est deu a nos roys est la « fréquente convocation des assemblées ecclésiastiques des pre- € lais, proche de leur personne royale, à la veue et au milieu « de leur capitale, et mesme avec pleine liberté, outre le soing « des choses spirituelles qui louchent le clergé, de traiter des c plus importantes affaires qui concernent leur temporalité. »

II appelle, en particulier. Taltention du roi sur la publication du Concile de Trenle et les conflits entre la juridiclion ecclésiastique et la juridiclion civile.

il déclare la religion et la justice t toutes deux sœurs, toutes € deux filles du ciel, à qui Dieu mesme a fait les partages ; et la c mesme main qui a prescrit les bornes à la terre et aux eaux, € a planté les limites de ces deux puissances, pour mettre la « paix en son héritage el deffendre les enireprises, tant d'une c part que d'autre, el les transports des juridictions, lesquels t sont semence de nos déplorables discordes. »

Le cardinal de Joyeuse mourut celte même année 1618. Le coadjuteur devint donc titulaire du siège.

En lui, nous allons voir le pasteur zélé el dévoué, l'ami des arts el des lettres.

Le pasleur zélé s'affirma dans de nombreux mandements el lettres pastorales, dans des statuts diocésains '^, des réformes

1 . Remonstrance du clergéde France, faite au roy le huicliesme d'aousi 1615

Paris, 1615, in-4

2. V., en particulier, /Ic/a Rothomageruit TTcdMicp; Pars prima, 1629, in-8,

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