CHAPITRE V. — FRANÇOIS UALLIER

François Hellier avait, en athlète, combattu et bien combattu pour la véritable hiérarchie dans TÉglise et un peu pour les justes sévérités de la morale chrétienne.

Sous le premier rapport, il se fit un devoir de trailer, en docteur, la matière ex professa et in integro; car, selon lui, t on ne saurait jamais défendre assez la hiérarchie, les adversaires faisant journellement de nouveaux efforts pour la détruire. > De là, en 1646, les De Hierarchia ecclesiasiica lihri quatuor *.

Dans le premier livre, Tauleur traite de la hiérarchie en général, c'est-à-dire de son nom, de sa nature, de ses principes, de son action. Dans le second, des grâces spéciales qui doivent marquer et élever les âmes pour l'exercer : Dt hierarchicis charismaiibus. Dans le troisième, du sacrement de Tordre et de ses diverses parties, source de ces grâces spéciales. Dans le quatrième, de la juridiction et, particulièrement, des métropolitains, des primats, des patriarches. S'il établit la vraie doctrine, il n'oublie pas de réfuter les erreurs.

Grande était, depuis longtemps, la réputation de notre docleur. Le cardinal de Richelieu avait voulu l'avoir pour confesseur, et le cardinal Barberin se Tatlacher. L'un et l'autre lui offraient des pensions, qu'il refusa pour garder son indépendance. Lescol, évèque de Chartres, l'avait nommé théologal de son église, poste que, pour raison de santé, le prédicateur ne put occuper qu'une année. Promoteur à l'assemblée du clergé en 1645, il fut, en 1649, nommé syndic de la Faculté de théologie. 11 avait été aussi archidiaire de Dinau au diocèse de Saint-Malo 2.

S'il était antijésuite, il était encore plus — et cela devait être — antijanséniste, il fut un des docteurs envoyés à Rome pour poursuivre la condamnation des cinq fameuses propositions. Grâce à leur zèle et à leur talent, la cause de l'orthodoxie fut gagnée.

{Défense,... contre les calomnies et impostures.... j p. 7.) Si on prenait les premières paroles à la lettre, Haliier n'aurait été pour rien dans la publication du livre.