V., sur Jean-Baptiste Bugnet, la France protestante

3. Ms. 1021 de rArs., p. 612-613. V. précédemment, Époque moderne, t. I, p. 2.

330 UVRK II. — S0UB0NNI8TES.

Le ministre Pierre de Moulin avait publié les Eaitx de Siloe pour esteindre les feux du purgatoire. Le titre du livre en fait parfaitement connaître Tobjel.

André du Val opposa une réponse dans le Feu d^Helie pour tarir les eaux de Siloe, auquel est amplement prouvé le purgatoire ». Celte publication, en 1603 el sous le voile de Tanonyme, fut le début liltéraire de Técrivain.

L'opuscule comprend trois parties : la vérité du purgatoire, le lieu du purgatoire, la réfutation des allégations de Pierre du Moulin.

c Nostre-Seigneur, qui est venu pour deffaire les ouvrages du « diable, a repris les hérésies qui estoient, en son temps, celle « des Saduceens qui nioient les esprits et la résurrection des « corps, celle des Samaritains qui refusoient d*adorer en Judée, c jusques à ne pardonner à toutes les superstitions et meschans « comportemens de ceux qu'il confessoit eslre seans en la chaire « de Moise ; et toutefois en son temps Ton prioit pour les morts, « Ton presentoit des obla lions pour iceux, selon que rapporte « Josephe qui dit : que l'on prioit pour ceux qui estoient morts, « pourveu qu*ils ne se fussent tuez eux mesmes. La prière pour « les morts emporte avec soy le purgatoire, comme il est assez « clair. Je diray donc qu'il a esté advoué par Noslre Seigneur, t puisque reprenant toutes les erreurs de son temps et enseit gnanl tous les moyens de salut, il n'a point repris, mais a laissé t ce point en son estât 2. >

Mais où se trouve le purgatoire? 11 y a chez les Catholiques diverses présomptions. Toutefois t l'Église n'ayant rien deffiny « du lieu ou se trouve le purgatoire, s'il est dessus ou dessoubs € la terre, ny moins encore de la demeure de l'ame en iceluy, la f question du lieu sera du nombre de celles que les Catholiques, « comme parle saint Augustin, peuvent ignorer en asseurance « sans broncher en la foy, pourveu qu'ils croient fermement f qu'une ame, demeurée reliquataire de quelque chose à la jus- « Lice de ce grand Dieu, eet affligée après son trespasau lieu où « il veut et tant et si peu qu'il luy plaisl ^. »

1. Paris, 1603, in-8 : Feud'Uelie... contre le minisire du Moulin et retponse aux raisons et allégations contraires.