‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ...: Époque moderne (volume 2)Chapitre 32 sur 427 · Paris, 1646, iD · texte numérisé non relu

Paris, 1646, iD

Y. VAdvertûsement au lecteur, VApprobation des docteurs et le Privilège du roi.

2 Traité,..., p. 49.

34 LIVRE PREMIER. — UBIQÏIISTES.

noble fin : la présence de Dieu donl on se pénètre; Tamour qu'on lui porte; le sacrement de pénitence auquel on a recours; celui de TEucharistie dont on se nourrit, nourriture divine qu'il est bon de prendre souvent, pourvu qu'on ait les dispositions nécessaires :

< Le laboureur qui a semé en un bon fonds le plus beau grain

< qu'il ait peu trouver, conçoit une grande espérance de sa c moisson, lorsqu'il voit que les saisons sont telles qu'il les a f espérées. Et tout chreslien qui reçoit souvent avec la prepat ration requise le précieux corps de son Sauveur, doit, pour <c mesme raison, en espérer d'autant plus de fruit, que cette

< semence porte avec soy sa bénédiction et dissipe par sa f propre force les orages et les tempestes de nos passions, qui f seules, nous pourroient priver de la moisson que nous devons f attendre *. •

La plume de Richelieu se complaît dans la description de Tamour des souffrances, des actes de la contemplation et des ardeurs de Textase.

Un quaranle-qualrième chapitre renferme vingt conseils de haute spiritualité.

Mais nous nous demandons ce que viennent faire le quarantecinquième et le quarante-sixième, qui traitent de l'existence de Dieu et de l'immortalité de l'âme. Évidemment, dans la pensée de l'auteur, ils n'avaient pas leur place ici.

Revenons au commencement de 1619.

Albert de Luynes, devenu successivement duc et pair, garde des sceaux, premier ministre, maréchal, et même connétable, était véritablement le maître du royaume. Mais le nombre des mécontents augmentait, et ils n'attendaient qu'une occasion pour arborer l'élendard de la rébellion. L'occasion ne tarda pas à se présenter.

La reine-mère put s'échapper de Blois (février 1619). Les mécontents se rangèrent autour d'elle.

Le tout-puissant favori voyait sa situation compromise. Sur les conseils du P. Joseph, qui jouissait déjà de la confiance de l'évèque de Luçon, il rappela ce dernier qui, après la défaite des révoltés aux Ponts-de-Cé, servit habilement de médiateur entre

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