CHAPITRJB III. — FRANÇOIS VÉRON
Sa plume était une autre arme que Véron se gardait de laisser en repos. Non seulement il faisait imprimer les actes de ses conférences avec les ministres, mais il lançait encore dans le public divers opuscules que lui inspiraient les circonstances ou l'ardeur de sorj zèle ».
d9 plusieurs seigneurt calholigues et de la religion prétendue reformée; en laquelle le sieur de La Balle a esté contrainct de faire profession du sainct sacrifice de la messe, et se retirer manquant en la preuve de sa jcene, par A. L. P. C, Rouen, 1618. Le P. de Backer, Op. cit., n« 6, dit avec assez de raison : m L'auteur ou plutôt l'éditeur de ce livre est probablement A. Leclerc, prédicateur à Dieppe, signataire de la dédicace à Tarchevêque de Rouen. » Le Linnebouf du titre est Lindebœuf, village à 20kil. dTvetot, tandis que Luneray est un bourg à 7 kil. de Dieppe.
Le controversiste catholique a écrit également : Conférence entre le P. François Yeron..., et M. Timothée Duchal, Paris, 1619. V. aussi Actes des conférences..., entre Fr. Veron.... et M. Tim. DucAa/...., Paris, 1619:
Ces diverses conférences ne sont pas les seules réalisées ou tentées ; car, dans la préface de V Abrégé de Varl et méthode...., Véron a dit: « J'ay tasché par « tous les moyens permis et licites de colleter tous les ministres des lieux « que TôfOce de la prédication m'a fait trouver : ceux de Metz, me trouvant « en Lorraine ; et ceux de Cbarenton, estant à Paris ; et ceux de Quevilly, - pendant que je suis ici.... *
Un grand nombre des opuscules de notre docteur seront indiqués au bas des pages.
Notons aussi que certains de ces opuscules ont eu de nombreuses éditions, et souvent avec des modiûcations considérables et môme avec des intitulés divers. Nous ne nous arrêterons pas à ces détails.
Ajoutons qu'il y a de ces écrits de polémique qui comptent seulement quelques pages; disons enfin que ces opuscules sont d'orjdinaire de format in-lS ou in-8
En ce qui concerne le nombre exact des opuscules et leurs modifications, nous renvoyons à notre Curé de Charenton au XV 11* siècle et aux ouvrages, précédemment cités, de l'abbé Labouderie et du P. de Backer.
I. Ainsi, dans l'année 1618, il publiait sous son nom ou sous un nom d'emprunt :
1** Franche confession des ministres de QuevUly d'estre rendus muets, eux et tous les ministres de France, et d'avoir falsifié l*Ëscriture en tous les principaux articles de foy controversez...., le tout expliqué en C église Saint-Ouen..,., Rouen, 1618;
2» Tous les ministres de France convaincus d'avoir adjousté et changé à VEscriture saincle en toutes les Bibles de Genève^ en tous les principaux articles de foy...., produites publiquement en V église métropolitaine de Rouen...., Rouen, 1618:
3* Examen des mystères de la cène prétendue reformée, ou viandes en peintw^es, mangées par imagination» servies par les ministres en leur banquet reformé.,.. Rouen, 1618;
4* Les quatre ministres de Charenton bâillonnez par quatre propositions,
56 LIVRE PRBMIER. — UBIQUISTES.
Le conlroversiste voulut, en même temps, initier le grand public à la méthode qui lui réussissait si bien. Une première édition en fut donnée dès Tannée 1616, après la conférence d'Amiens, et fut traduite en plusieurs langues. Une autre plus complète vit le jour en 1617 i. Les éditions se succédèrent, sous des titres différents et avec le plus grand succès, dans les années 1618 et 1619 2.
Cette méthode, Tauteur le confessait, était substantiellement empruntée au P. Gontery, t ce grand veneur » qu'il fallait sa-
f aides au sieur baron de VEspiceliere de la religion prétendue ..., avec la Respanse au livre intitulé : La Caballe des Jésuites, Paris, 1618, 5* édit.
Plus tard — nous ne saurions dire l'année — ce dernier opuscule devint : Le Bâillon des quatre ministres de Charenlon les rendant muets toute leur vie, appliqué à Gabriel Boulle, ministre de Vinsobres 'en Dauphiné et d tous ses collègues en ceste province, et demeuré en son entier contre les morsures dernières de du Moulin, Mestrezat, Daillé,... L*auteur y avait joint une courte réponse à un livre du susdit Boulle, livre intitulé : Arrest définitif recueilli de la parole de Dieu. La France protestante rapporte que Boulle, après trente années de ministère, abjura le calvinisme pour se faire catholique.
Véron aimait à faire entrer dans le titre de ses livrets les mots bâillon ou bâillonner : citons, en second lieu, parmi ces livrets, Le Bâillon des minisires raccourci, et nous en aurons encore d'autres de même titre à mentionner.
En admettant la sincérité de Véron et la véracité de ses récits, nous confessons volontiers que généralement ses paroles dénotent quelque peu le vantard.
1. Dans la préface de V Abrégé de l'art el méthode, nous trouvons : - J'ay • donné au public le sommaire de tout cela, il y a trois ans, Tan 1615, incon- « tinent après ma dispute d'Amiens.... ; le livret fut si bien accueilly, qu*apres CI avoir par itérées et réitérées impressions couru toutes les principales villes « de France, passant plus outre, il apprit à parler anglois, hoUandois et aile- « mand Le bon accueil qu'on luy a fait et le bruit qu'il a causé m'a obligé de « le méditer plus attentivement; je l'ay fait et l'ay remis sous la presse le « caresme passé, 1617. »
2. Abrégé de l'art el méthode nouvelle de bâillonner les ministres de France et réduire les dévoyez à la religion catholique, ou bref et facile moyen par lequel. .., Rouen, 1618 et 1619, 12* édit.
Cet Abrégé fut d'abord « presché et enseigné en l'église archiépiscopale de Rouen, en présence de neuf à dix mille personnes. *
— Briefve Méthode pour réduire tes dévoyez el convaincre les ministres de la parole de Dieu reformée, Lyon, 1618. A la page 3, le titre devient : Bref et facile moyen par lequel toute personne peut faire paroistre évidemment à tout ministre qu'il abuse et à tout religionnaire qu'il est abusé»
— En 1623, une nouvelle édition, considérablement augmentée, paraissait sons ce titre : Méthode nouvelle, facile et solide de convaincre de nullité la religion prétendue reformée. Paris, 1623, 2 vol. in-8.
