De Tiiou, //«/. mfi lemjtorii, lib. XC, cap. vi

3. Joannis Bucherii de jusla Henrici terlii abdicatione e Francornm regno,

CHAPlTftB PftUIBft. — IKJkN HOCCMKR. itS

Dans la première, raaiear reprochail à Henri IIK «u |H>inl i)t> vue religieux et social, toutes sorles de crimes pour arriver à celte conclusion : la déchéance méritée. Dans la secoudo« il ajoutait deux chapitres, Tun pour jusiitier Tassass^nat du riM, Tautre pour exalter le duc de Mayenne *.

L'hislorien Maimbourg raconte, d'après le Journal de Loyttol» que ce dernier, le i^^* aoiit 1589, le jour même où le roi t\xi tué par Clément, entendit le curé de Saint-Benoit, dans un sermon à Saint-Merry, manifester une grande espérance, celle de voir la délivrance des Catholiques, comme jadis TÉglise vit ouUe do saint Pierre. Le prédicateur ajoutait que t c*estoil un acte do grand mérite de tuer un roy hérétique ou fauteur d'heroHieH. »• Il est juste dédire que les autres prédicateurs, par une Horle du concert, traduisaient la même espérance, en déclamant iSy;i\\i}' ment contre Henri de Valois 2.

Cette doctrine du régicide était de nouveau affirmée dans unn

1. V. BruDet, art*. Bouchet\ Voilà certainement comment il faut lnlor|ir^l«r lliistorien de Thou, quand il dit que Timprestion de roiivraK^ n'éUU \mn terminée à la mort du roi et quMl y ajouta lea deux chaplLreM i|uo noiiN vmnons de mentionner [Hittor. met temp,^ lib, XCV, cap. x;.

l^e titre de l*avant-dernier chapitre portait : Mor$ Henrici impina m muduB mirabilit.

Dans le dernier, après s'être écrié : • Guitil marlyr«i«, • Il nJouUit <|iialques lignes plus bas : • Haec tibi, Maynve. inlerempUirurn mnriyivm Irntfr

- ac virtutis oompar. militic Dei Sabbaotb ac sacri io <ialUa MU ilux foriu

- aime. »

Si le nom de Boucher ne flgurait pas dans te titre de U ^^ntnU, U fim* inscrit dans le privilège.

Il y. eut, à Lyon, en Id^l, 00e nouvelle édition, p^tit in «,

2. « Ce qui fit croire a bien des ^eos. «ooUoue Naiinlx/uri^ *^t)'U* it^onn^ « eu communieatîoo de l'abomisabie de^t^îu au \^rfi»MU, ^ Uni, tU Ua Ligue, Paris, 16M, io-4. p. ZT^Z'ifi,

On a donné, mais sans preove. a notr« do«;ieitf . ^« yt€ et («fit$ fu/tuhU» 4m Henry de Vaims, maimffummf tovl «ar i/jn^j. èarig nt^t rf^uant, t,,t $0/91* i^^nU ni» ht* iroÂÎMHU. perfidte*. ««crfiffy/'#. tuwit'/fa, trwi.u^'^L et h/td^i tU *ét hypoariu enmtmty de Le rtUyiwu ratéi'jU'^yj^, », I , 1Î*W*. i«* * V. fctuii» «. èêo naei du likrmire^ ^ «dit IMiO Wj* . t \ . p. n<r7

La \<mveUe bào^epiue yeut* tu/e t,vr.i>u^ tt ho\^'i**:t « * m i «/ u w »k* j »# « « j dent, le Mmriyre de frm Ju'ywa t,leu*^it d^ t'of^rtf 4^ »«/<4// fj^w*i*t*fa* . eonienami «Kvr«|r tottlei Lb$ fm^' *cuutfi'^* i/st j^tff /^nMity^v'^i^* //#'•</ ♦v/**^ reaoluUmn. eî àne» AeKrevjtf ^itrtptfée v teh*yfffUff de //'-"'y d^ Vul'**^. >'on et Troyea, lîn, in-fc JUit brut**: *t btr'i»*^f '/p 't' îv»»* <.u iéi^*^^^ <U frère Jmpfmm CkÊÊÊetit J'om^n oç - Un*.*'»*» y.utt».*** •;!.♦;'»♦»•.« u*. j-*'»!!-'*» # main-rAnxenuft, •

314 LIVRB ir. — SORBONNISTES.

Response à une Lettre missive de Vevesque du Mans, Claude d*Augennes.

Ce dernier se demandait si, en sûreté de conscience, on pouvait embrasser le parti du roi de Navarre et si, en conscience aussi, il était permis d'approuver Tacle de Jacques Clémerfl. Une leltre fut rédigée à cet effet par le prélat, demandant de soumettre la double question « à quelques uns de ces docteurs en théologie, noz amis », parce qu'il désirait t avbfr leur advis et raisons ». Boucher se chargea de la résoudre conformément à ses principes de Ligueur et sans être moins violent dans leur application. De là : Lettre missive de Vevesque du Mans avec la response à icelle, faicte au mois de septembre dernier passé par un docteur en théologie de la Faculté de Paris, à laquelle est respondu à ces deux doutes :

A sçavoir si on peut suivre en seureté de conscience le party du roy de Navarre et le recognoistre pour roy ;

A sçavoir si Vacte du frère Jacques Clément, jacobin, doitestre approuvé en conscience et s'il est louable ou non ^

Lorsque, le 4 décembre 1S91, le duc de Mayenne, de retour à Paris, eut fait pendre les plus coupables des Seize, au sujet de l'assassinat du président Brisson, le curé de Saint-Benoit se présenta hardiment devant lui pour protester, au nom des Catho* liques, contre l'acte de justice, osant qualifler le supplice de massacre et les suppliciés de martyrs de Dieu. Telle était l'autorité de la parole de l'orateur, que le duc, dans sa réponse, plaida en quelque sorte les circonstances atténuantes, en assurant, d'autre part, que les bons Catholiques n'avaient rien à craindre 2.

L'ardent Ligueur, avec quelques-uns de ses confrères, dut quitter Paris, quand Henri IV y entra. 11 se relira dans les Pays- Bas avec la garnison espagnole qui avait occupé notre capitale sous la domination de la Ligue. Mais l'exil ne calma point ses ardeurs.

Après la criminelle tentative de Jean Chàtel, il prit, la plume