‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ...: Époque moderne (volume 3)Chapitre 199 sur 417 · Ihid , p · texte numérisé non relu

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3. Lettre, déjà citée, du cardinal à Vllleroy, en date du !•' décembre 1600, le pape avait répondu au cardinal : • Or bien nous verrons. » D'après une

Du fond de son exil, il prit pari à la lutte contre Edmond Kicher, et publia, en 1612, sous le nom de Paul de Gimont, sieur d'EsclavoUes, un Advis sur l'appel inierjetté par M* Edmond Richer, docteur et ci devant syndic de la Faculté de théologie à Paris y de son livre sur la puissance ecclésiastique et politique t. « M* Edmond Richer, disait-il, me fait souvenir du temps que c j'estois escolier à Paris. Quand nous allions disputer aux c autres collèges, aucunes fois nous trouvions des escoliers c qui, pour estre bien préparez, argumenloient subtilement et c responâoient solidement. Mais autres fois nous trouvions de c ces fripons du Plessis ou de ces solelets du cardinal Lemoine « qui, pour ne pouvoir argumenter ni respondre, vouloienl faire « à coups de poings. Ainsi Richer, ne pouvant défendre la doc- « trine de son livre par raison ni respondre à ceux qui luy ont c monstre ses fautes, il a voulu faire un procez et, au lieu de se « prendre à ses compagnons et respondre à ceux qui l'avoient c combattu par doctrine, il s*en prit à ses maistres qui Tavoienl f justement condamné par leur autorité 2. » C'était bien frappé.

Dans son plaidoyer contre les Jésuites, M"" de la Martelière s'était trop appuyé sur les erreurs de Richer, erreurs qu'à tort il mettait sur le compte de la Faculté ou de la Sorbonne. Sous le même pseudonyme de Paul de Gimont, sieur d'EsclavoUes,

autre lettre de Tambassadeur, datée du 20 janvier 1601, Boucher estoit « demeuré malade à Cologne » (Lettr. CCLV).

Le cardinal avait dit au pape : «.... Si la bonté et clémence de Sa Sainteté « et la condition du temps et autres respects ne luy conseilloient point d*u- « ser en l'endroit de cet homme de la rigueur qu'il meritoit, qu'au moins Sa

• Sainteté luy monstrast, en ne radmettant point à ses pies ou autrement,

• que de tels gens luy desplaisoient et ne dévoient attendre de Sa Sainteté « les accueils et grâces qui sont dues aux gens de bien, paisibles et mode- « rez. - (Lettr. GGXLIX).

Boucher a écrit deux lettres en latin, au sujet de VAaron purgatu* sive de vitulo aureOf Arras, 1606, in-12, livre composé par François de Monceaux : une, très courte, à l'auteur; l'autre, plus longue, amplissimo et clariêtimo DD. Chrittophoro ab AisonlevilUi, eguiU aurato.... Toutes les deux sont en faveur de l'ouvrage que Boucher, avec plusieurs docteurs, avait déjà approuvé. Elles sont imprimées en tête du livre.

François de Monceaux donnait une explication nouvelle du fait biblique, ainsi que de trois autres faits analogues. Mais ses explications ne trouvèrent pas grâce devant les sévérités de la Congrégation de Tlndex.

i. S. l., 1612, in-8.

2. Cit. dans Edmond Richer, par M. Tabbé Puyol, tom. W, p. 384.

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