Tournay, 1626, in

CHAPITBE PREIIIBR. — JEAN BOUCHER. * 223

fiés. Pouvail-il en être autremenl? Henri IV s'était montré sincèrement catholique. Louis XIll lui avait succédé. Richelieu gouvernait glorieusement la France. Aussi, Boucher s'élait-il fait un devoir, en désavouant Tœuvre, de condamner les jugements qui étaient exprimés dans VAdmonitio,

Le Ligueur converti continuait à écrire, dans la paix de son canonicat, pour l'Église et la doctrine catholique.

L'usure faisait nombre de victimes dans les Pays-Bas. Les Monts-de-piélé semblaient appelés à enrayer salutairement le mal. De là un nouveau traité du chanoine de Tournay : VUsure ensevelie ou défenses des Monts de pieté, de nouveau érigez aux Pats Bas pour exterminer r usure ^ , L'opuscule, divisé en trois livres, établissait, dans les deux premiers, que l'usure était absolument condamnable, que les Monts-de-piélé offraient le remède désiré ; dans le troisième, se trouvait la réfutation des écrits publiés contre cette sage institution.

Un écrivain, se qualifiant de docteur en science sacrée, voulut répondre. 11 s'attira la Repartie au discours latin d'un prétendu docteur en théologie, I. D. L. M. 2, avec cette épigraphe : Responde stullo juxta stultitiam suam, ne sibi sapiens esse videatur 3 ; repartie qui s'ouvre par ces lignes caustiques : t Comme f j'estois sur ce poinct, voicy qu'on me met en main un cayer c ou discours latin en forme de passavant, avec un tel et si long c tiltre et frontispice, qu'il pourroit, à un besoing, ressembler c à la ville de Minde ^, de laquelle, pour estre les portes plus f grandes que la ville, Diogene disoit aux bourgeois qu'ils se • gardassent que leur ville ne s'enfuist par la porte. •

UUsure ensevelie parait être le dernier ouvrage imprimé du chanoine de Tournay, à moins qu'on n'admette, avec la Nouvelle Biographie générale, la publication d'une Arche du Testament en 1636 &. Peut-êlre,en cette hypothèse, serait-on quelque peu fondé à croire à une deuxième édition, en tout ou parlie, de la Couronne