V. vol. précéd., pp. 128 el suiv

2. « Il avait eu pour grand-oncle, dit Baillet, Jean Hermanl, docteur en

• théologie, pénitencier de Téglise mctropolilaine de Sens» où le cardinal de

• P::llevé, voulant profiter de sa capacité et de ses services, l'avoil emmené,

• quand il fut fait archevêque de cette ville • {La Vie de Godefroy Hermant, docteur de la maison et gociété de Sorbonne, Amsterdam, 1717, in-12, p. 1-2).

Son père exerçait la chirurgie dans la ville de Beauvais.

as LIVRE II. — SORBONNISTBS.

nait, la même année, un canonicat au chapitre de la capitale du Beauvaisis. Prieur de Sorbonne (1644), recteur de l'Universilé (1647-1648) 1, il reçut le bonnel de docteur en 1650.

Il s*était fait connaître aussi comme prédicateur et comme érudit. Comme prédicateur, il avait donné des Carêmes, des Avenls, des Dominicales, des Octaves du Saint-Sacremenl. Comme érudit, il avait collaboré à la Bible polyglotte de Le Jay, dont la publication fût terminée en. 1645. C*est à lui qu'échut la revision du texte grec. Le Jay lui en témoigna publiquement et en termes élogieux toute sa reconnaissance 2.

L*ouvrage auquel nous venons de faire allusion n'est pas le seul qui date de cette époque.

Nous avons remarqué que G. Hermanl aimait à garder Tanonyme. Nous en avons une nouvelle preuve dans les œuvres suivantes :

Re flexions du sieur du Bois y docteur en théologie ^ sur divers endroits du livre du P. Peteau, ow il approuve la doctrine de celuy de la Fréquente communion^ composé par M. Amauld 3; écrit qu;, d'après le titre du livre, peut être rigoureusement considéré comme pseudonyme :

Response à la Remonstrance que le P. Ives, capucin, a adressée à la reyne régente sur le sujet du livre de la Fréquente communion ^, opuscule attribué, à juste litre, à notre docteur ;

Response aux moyens d'opposition^ que les Jésuites ont fait signifier aux prieur^ docteurs et bacheliers de la maison de Sor-

1. U fit, dit encore Baillet, « d'excellens règlemens pour empêcher que la corruption » dont était menacée TUniversité « ne se glissât dans son sein. > Parmi ces règlements, l'historien en mentionne un du 6 octobre, publié le 6 janvier suivant, règlement par lequel • il défendit les balets ou les danses et les jeux d'instrumens ou même les représentations comiques des bouffons dans les enir'actes sur les théAtres des collèges, lorsqu'on y donne des déclamations ou des pièces dramatiques pour l'exercice des écoliers » (La Vie de G. Hermanl p. 32-33).

2. Le Jay avertissait le public • que l'âge de M. Hermant éloit infiniment au-dessous de sa profonde littérature et qu'il étoit également versé dans les connaissances sacrées et profanes » (La Vie de G. Ile^ynant,,.., p. 11).

3 S. 1., 1644, in-4.

Moréri place cependant, mais à tort certainement, les Réflexions parmi les écrits d'Arnauld.