‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ...: Époque moderne (volume 3)Chapitre 210 sur 417 · Of. €àt^ p · texte numérisé non relu

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230 LIVRE il. — SORBONNISTES. '

« 1er et d'entretenir, je croy neanlmoins qu'ils ne se pourront « plaindre de mon procédé sans une notable injustice i. »

Choarl de Buzanval avait succédé à Augustin Potier, son onde, sur le siège de Beauvais (1651). L'époque des tribulations allait s'ouvrir pour Hermant qui, alors, « fut destiné pour être le principal organe de l'évèque pour la parole el la composition, comme révèque l'étoit pour l'autorité et la doctrine 2. »

Le docteur de Sorbonne avait pris en dégoût la ville de Paris et était décidé à se confiner à Beauvais. « J'ay tous les jours,

• écrivait-il à Lamoignon, un degout nouveau pour Paris, parce « que c'est le siège de la plus grande et de la plus subtile cor- « ruption. Les choses, qui s'y passent de part et d'autre et aux-

• quelles je ne peux penser qu'avec horreur, vous en sont un c exemple trop éloquent, pour ne vous pas rendre à une vérité f si publique 3. »

Janséniste convaincu et bientôt opiniâtre, il entreprit, dans une circonstance particulière, la défense de la doctrine de la secte.

Un halluciné, ex-jésuite, après avoir promené ses rêveries du nord au midi de la France, avait adhéré au jansénisme, puis était passé au calvinisme. Il trouvait que le passage était naturel

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