Paris, 1658, in

234 LIVRE II. — SOHBONNISTES.

lanlinople inspira sans douleau chanoine malheureux la pensée d'écrire la vie de ce Père de TÉglise. 11 parait bien, d'ailleurs, qu'Hermant avait déjà Tinlenlion de composer Thisloire des qaalre grands docteurs de TÉglise grecque. Toujours est-il qu il se mit à Tceuvre.

En 1664, parut La Vie de saint Jean Chrysoslome, sous le pseudonyme de Menari i. Elle se divise en douze livres, dont les neuf premiers racontent Thistoire du saint et dont les deux derniers exposent ses qualités intellectuelles et morales.

< Dieu qui avoit allumé celte lampe, dit Thistorien en un u endroit, cette lampe pour luire à lous ceux de la maison, c selon le langage de TEvangile, voulut sanctifier plusieurs c différentes conditions en sa personne. 11 fit paroislre en luy « la vraye verlu chreslienne d'un laïque entièrement détaché « des plaisirs du monde et de la vanité de l'éloquence, lorqu*il

< eust quitté le barreau pour se préparer à recevoir le baplesme. « 11 fil reluire après les qualitez les plus excellentes d'un par- « fait solitaire. Puis, le rappelant du désert à l'Eglise d'An-' i tioche, au service de laquelle il l'a voit destiné, il fit éclater en « luy la pielé la plus morlifiée et la plus pure d'un ecclesiasi tique et d'un diacre. 11 l'appela depuis à la prestrise, où il le « rendit le plus célèbre prédicateur de l'Orienl, la bouche de

< son archevesque, l'admiration des peuples et des prélats. Il c releva ensuite à l'episcopal; et, pour faire que cette lumière c de TEglise eclairast plus de régions, il le fit passer de la Grèce i dans la Thrace et dans l'Europe, en le faisant archevesque c de Constantinople qui estoit devenu le second siège de « l'Eglise 5. »

llermant s'occupait, en même temps, des Jésuites, pour cumbattre la morale relâchée de quelques-uns de leurs casuisles. Le P. Pi rot avait publié, en 1657, son Apologie des casuisles contre les calomnies des Jansénistes. La publication était malheureuse. Le chanoine de Beauvais le montra dans deux factums.

i. La Vie dit saint Jean Chrytoêiome, patriarche de Constantinople et docteur de V Eglise, Paris, 1664, in-4. Le nom de Menart se trouve dans le privilège du roi.

II y eut une seconde édition, Paris, 1666, in-8, et une troisième, en 1669* également à Paris et in-8. On cite aussi une édition de Lyon, 1665, in>8.