‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ...: Époque moderne (volume 3)Chapitre 231 sur 417 · Bibl. de l'Ars., ms. 3543, fol · texte numérisé non relu

Bibl. de l'Ars., ms. 3543, fol

Cette lettre n*est pas datée. Comme il est question du voyage de Mabillon en Allemagne, elle est évidemment de l'année 16S3. Mais pourquoi appelle-t-il jeune Mabillon qui avait alors la cinquantaine? C'est sans doute par rapport à lui-même, qui était son aine de quinze années.

Le ms. 81 de la Bibliothèque de Beauvais renferme aussi trois letlrcs de G. HermanL

glise de Beauvais depuis la morl de Cboart de Buzanval, prélat auquel il avait été si dévoué ;

L'Évangile de saint Marc lui fournit matière à de nouveaux Entretiens spirituels «.

On trouva aussi parmi ses manuscrits :

Un recueil de lettres au premier président du Parlement de Paris. Guillaume de Lamoignon, qu'il comptait au nombre de ses amis ;

« Diverses petites dissertations, parmi lesquelles il y en avoil « quelques-unes d'étrangères, entre autres une fort curieuse « du sieur Martin Vestu, de Meru, sur le péché originel; une du « sieur Adrien l'Etablit, lieutenant des ladreries, sur la diffé- « rence de l'obligation du jeûne d'avec celle de l'abstinence des « viandes dans TEglise 2. »

Hermant, d*autre part, a écrit encore, dans son testament, qu'il léguait à la bibliothèque de la cathédrale de Beauvais i deux autres volumes in-quarto, contenant les extraits de plusieurs cartulaires et obituaires du diocèse >, et à Léonor Foy, chanoine de la même cathédrale, • un Nouveau Testament in-quarto en deux volumes, glosé, apostille et noté en plusieurs endroits 3. »

Enfin, si nous mentionnons quelques pièces de poésies, tant en latin qu'en français, œuvre de jeunesse sans doute, et dont il ne faisait pas lui-même grand cas *, nous aurons, croyonsnous, terminé la longue liste des œuvres du très laborieux et extrêmement fécond écrivain ^.

Parmi les hommes marquants de l'époque, avec lesquels il était en rapport, il faut citer Bossuet qui le consultait et en fai sait ainsi l'éloge : « Je tacheray de profiter de vos lumières. « J'attends ce que vous prenez la peine de recueillir; et, après « vous avoir demandé pardon de tant de peines que je vous « donne, je vous diray néanmoins que vous ne devez pas trou-

i. Op. ci7,p. 159.

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