‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ...: Époque moderne (volume 3)Chapitre 284 sur 417 · Oraison funèbre,..., Paris» 1694, in-i · texte numérisé non relu

Oraison funèbre,..., Paris» 1694, in-i

3. Vigoeul de MarviUe, Mélang. d'hist. et de liUér., Paris, 1725, in-t2. Loin. II, p. 139.

298 LIVRE II. — SORBONNISTBS.

la lypographie, se réduisent principalement à des mandements el à une Remonstrance adressée au roi, en 1658, en faveur des Irois Élals de Normandie. Les mandements sont très courts. La Remonstrance ayant plus d'étendue, nous en transcrivons ce passage pour permettre au lecteur de se faire quelque idée du style de Técrivain :

« Et tout ainsi que, par une glorieuse prérogative de nostre t caractère, nous sommes establis médiateurs entre Dieu et les t hommes dans ce grand et admirable commerce que le ciel « entretient avec la terre ; de mesme nous ne pouvons nier, c sans offenser la mémoire de nos pères, que nous ne soyons « constituez "icy bas par une mesme puissance, pour eslre re- « connus médiateurs entre les peuples et les roys. Ouy, Sire, c nous apprenons aux peuples l'obéissance qu'ils doivent à « leurs souverains, et ils reçoivent nos enseignemens avec resc pect; et les souverains ne desagreent pas que nous les ins- € Iruisions de la justice qu'ils doivent à leurs sujets; au con- € traire, ils écoutent le précepte de la loy avec respect. Nous « voyons mesme que nostre voix est d'autant mieux entendue t des princes de la terre, lorsqu'elle sollicite leur pieté de copi- • patir à leurs peuples afQigez, qu'ils empruntent de nous le t secours de celte mesme voix, pour élever leurs prières jusques < aux oreilles du Tout Puissant ; et nous ne pouvons croire « qu'ils manquent pour elle de considération, parce qu'ils l'em- « ployent continuellement auprès de celte Majesté supresme, « dont ils ont receu la vie et Tauthorité, pour obtenir d'elle les « vertus qui doivent rendre leur gouvernement heureux <. »

Là, il y avait matière au style élevé. Maintenant une citation pour le style épislolaire. 11 s'agit d'une circulaire pour la convocation du clergé à une assemblée provinciale dans la ville de Pontoise. C'était en Tannée 1660.

u La pieté des roys les plus illustres et les plus religieux se « rendant recommandable devant Dieu par les exercices ordic naires de la protection souveraine qu'en reçoit la sainte « Eglise, il n'y a rien qui la rende plus illustre que lorsqu'elle c est animée par le mouvement du Saint Esprit pour solliciter

1. Remonstrance^ dans VHist. desarchev. de Rouen^ par Pommeraye, p. 67S-

€ les evesques a nenouv>eIt*r vUns lour on^^rx^ h>^^ >MuvxlhM^ \^ « lenae des assemblées e\vIoiii«slu^uos.,^^ O'osI ï^.^ux \^>vyuo \V « qui a porlé Sa Majesté Irt^s chrt^5ilïo!uu\ î^ Toxit^h^vU^ v^o^ U\>^ t narques ses prédécesseurs^ a iH>«v\mui*ï^ \\\\^ ^t^^\''\\\\\\\^\'^ ^y^ « nerale du clergé de France au i5* do m»\ dol\in^uv |\h^^o\0^\ « el d'ordonner aux agents dudîl cKM>^^ p»r 8os loM^s^^ \l'«^^l\o» Uv « les archevesques de disposer leur «sstnubW |>iM\iMOi«lo \\\s\\v « nommer des depulez selon los fonnos «ooo\i>*huui^o»i «vo\* c toulela sincérité requise.... Sa MHJosiô ntniM ovluirlt* iumIimu « ment.... de travailler dans une tissiunbU^t^ ^piiohUo i\ \\w\n « choses qu'elle juge très importonloH pour In rornrinnlloh iWn « abus U... > Ces trois choses étatonl : droNNor nti onhhM' Imii chant les infractions disciplinalroH ; riippclor InN priMorlpIlnim des dernières assemblées du clorKU ; diNpoMor 11 rnli^MrvMlliMiilM ce qui sera décidé dans la prochaine aMHntnhlnn.

Ces deux passages ne nous autorlMoul piiM k l'.odjMi^lMrMi' (|Mm François 11 de Harlay, orateur remarqu/ihlfs Mfil mIm \\\\ i^nihd écrivain.

Disons, enfin, ce qui eslàThonneur do mm M^U^.nu'W t\nhhti iiM clergé et aux fidèles des livres WinruUimt^t MMn fU^n mIkImU eldes règlements, réunit mèrne d^n» un fhUêm^ l'«4 ^fr^*fH'n^^ lions de ses furédécessenrs sous ih litr^j ; (éhrmif m IMM^îth hif i

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