‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ...: Époque moderne (volume 3)Chapitre 297 sur 417 · HARDOUIN DE PÉRÉFIXE DE BEAUMONT · texte numérisé non relu

HARDOUIN DE PÉRÉFIXE DE BEAUMONT

Ce docteur de Sorbonne, qui mourut archevêque de Paris, était d'une famille originaire du royaume de Naples et fixée, un siècle auparavant, dans le Mirebalais. Il vit le jour, en 1608, à Beaumont, près ChàtellerauU. Son père, Jean de Péréfixe de Beaumont, était ou devint maître d'hôtel de Richelieu. Le jeune Hardouin termina à Paris ses éludes commencées à Poitiers.

1. Gai. christ., lom. I, col. 283; Ms. 1021 de TArs., p. 682.

Moréri assigne à la mort le 11 janvier de cette môme année 1668. Nous préférons les deux autorités susdites.

Trois ans avant Isaac Habert, un autre évèque, également docteur de Sorbonne, Euêiache Leclerc de Lesseville, descendait dans la tombe. Recteur de PCniversitéà vingt ans, puis docteur en science sacrée, Leclerc de Lesseville fnt un des aumôniers de Louis Xltl. Il devint successivement curé de Saint- Gervais, conseiller au Parlement de Paris, charge qu'il exerça quatorze ans, abbé de Saint-Crépin près Soissons, baron de Saint-Ange et chanoine d'honneur de Brioude. Il monta enfin sur le siège épiscopal de Coutances. Il mourut peu de temps après, le 4 décembre 1665, pendant rassemblée du clergé. A la science de la théologie il' joignait celle de la jurisprudence. On ne lui connaît aucun ouvrage.

« Ce fut lui, dit Bayle, qui, le premier, fit aller l'Université en carrosse, au « lieu qu'auparavant elle alloit toujours à pied, ce qui avoit fait dire à « Henri IV que sa fille ainée. parlant de TUniversilé, étoit bien crottée. »

(Bayle, Diclionn., d'après un mémoire qui lui fut communiqué.)

318 LIVRB II. — SORBONNISTBS.

Docteur de la maison de Sorbonne i, prédicateur distingué, il se ât entendre dans les principales chaires de la capitale.

Grâce au cardinal de liicbelieu, il fut, le 28 mai 1642, nommé précepteur du dauphin, bientôt Louis XIV. Un opuscule, par lui composé, date de celte époque. C'est Vinstitutio principis ad Ludovicum XIV, Francise et Navarrœ regem chrislianissimum *. L*ouvra^ est signé : Authore de Perefîxe de Beaumont.... Voilà pourquoi, au lieu d'écrire, comme on le fait assez ordinairement : Hardouin de Beaumont de Péréiixe, nous disons: Hardouin de Péréfixe de Beaumont.

Ij Institution du prince était dédiée à Véminentissime prince cardinal Mazarin, Dans la Préface au très chrétien roi Louis XIV, le maître disait à l'élève : < Ceux-là sont dans la plus grande « erreur, qui pensent que, pour bien gouverner, il suffit de naic Ire roi : il faut, en plus, une formation soignée, parce que sou- « vent le navire de la république sombre, par Timpéritie du pic lote. »

Le petit traité, qui ne comprend que quatre-vingt-quinze pages in-16, se divise en deux parties : l'éducation du prince jusqu'à l'âge de sept ans ; son éducation jusqu'à l'âge de puberté ou quatorze ans. Dans la première éducation, les femmes ont le principal rôle; dans la seconde, c'est l'œuvre des hommes, œuvre grande, « la plus grande de toutes », et qui suppose dans ceux qui en sont chargés des qualités vraiment supérieures de moralité et de sagesse.

Les règles générales tracées, l'auteur — et ceci pourrait être considéré comme une troisième partie — traite des devoirs du roi envers Dieu et son Église, de ses devoirs envers lui-même el envers ses sujets. «

Quand le prince est fidèle à Dieu, Dieu, en retour, se montre protecteur du prince, vérité qu'attestent de nombreux faits de la Bible. L'infidélilé dans le prince est souvent, au contraire, frappée par la justice divine, ce que n'attestent pas moins nos livres sacrés.

Les devoirs du roi envers lui-même ont pour base les quatre

1. Notre ma. 1021 de TArs., p. 703, le dit, sans fixer de date, Aospet d*abord, êorius ensuite de celte maison.

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