CHAPItRE PREMIER. — LE PASTORAT
el par des dislinctions plus ou moins obscures et ambiguës, prétendait aussi que les religieux appartenaient à l'ordre hiérarchique. Il est vrai qu'il y plaçait également les docteurs en théologie et en droit canon. A son sens, les religieux n'avaient pas» non plus, absolument besoin de l'approbation formelle des évèques pour les confessions. Il y avait, dans cet in-folio, bien d'autres choses étranges i .
La procédure contre le livre prit un caractère tout spécial. Prévoyant la censure, les supérieurs de Cellot firent une démarche près du cardinal de Richelieu, pour lui demander d'intervenir, afin de parer à la condamnation : l'auteur, catholique et religieux de la Compagnie, était tout disposé à corriger ce qui avait besoin de l'être, à expliquer ce qui prêtait à l'amphibologie, lis priaient donc Son Éminence de choisir quelques théologiens en présence desquels Cellot remplirait ce double devoir. Le cardinal, acquiesçant à la demande, désigna les docteurs Chastelain, Pereyret, Charton, Lescot, Morel, Cornet, de Péréfixe et de Sainte-Beuve. L'évêque nommé de Rennes, de ^ Mothe-Houdancourl, devait être présent. L'auteur incriminé serait accompagné de ces théologiens de son ordre : Hayneufve, Peteau et Boucher. La commission se réunit plusieurs fois. Il y eut, de la part de Cellot, des rétractations formelles, des adoucissements dans les expressions, des explications dans le sens catholique, des aveux d'inconscience. Tout cela fut consigné dans un procès- verbal détaillé, signé par lui, adressé au cardinal de Richelieu, puis déposé dans les archives de la Faculté. La paix se fit alors 'dans ces conditions.
La Faculté avait visé tout particulièrement ce qui était écrit touchant l'état des religieux et leurs prérogatives 2.
i. Le ministère fantaisiste des anges dans la confection et l'administration des sacrements, la comparaison entre la loi ancienne et la nouvelle dont la différence était presque nulle, Tautorité épiscopale réduite à néant; la théologie morale qui devait se puiser dans les auteurs récents» voilà» en particulier, ce qui formait, dans le De Hierarchia et hiérarchisa les sujets de divers chapitres.
2. «.... Religiosos, proinde ut taies, collocare in hierarchia ecclesiastica...»
• noTam effinxisse hierarchiam quam spcciali nomine appeilabat charisroa-
• tum censet)alque primam esse et nobilissimam omnium. Eumdem vero
• autorem, prcesenti sua exposilione, hoc utrumque retractasse. Idem patere
• de singularibus prœrogalivis religiosorum, et id genus aliis
Il D*y eut donc pas de censure proprement dite ^ Mais, à Rome, le livre fut mis à l'index, donee corrigaiur 2.
L'acte de soumission de Cellot était-il bien sincère? 11 est permis d*en douler avec la Faculté de théologie, lorsque nous le voyons, en 1648, donner au public un Horarum subsedtarum liber singiUaris 3. En essayant dans cette nouvelle publication de donner une réponse au De Hierarchia ecclestastica de François Hallier, il entendait tracer une espèce d'apologie de ses anciens sentiments. Aussi, la Faculté, à l'apparition de ce livre, rappela-t-elle la < Declarationem qua olim suum De Hierarchia
< et hiérarchie opus correxit •, ajoutant : c Ludicra juxta et c artificiosa narratione detorquet in doctrinse revocatse patrocia nium ». Et, pour appuyer son assertion, elle décida de mettre au jour le procès-verbal avec l'historique de la procédure de 1641 et la déclaration même du Jésuite : a Hsec vero quantum
< répugnent sinceritati rerumque gestarum veritati, ut palam c fiât, censuit Facultas ex suis monumentis dandam esse c publico simplicem hujus negotii historiam, cum illa ipsa, c cui.... suscripsit, declaratione i.... > La Faculté estima avec raison que c'était assez faire dans la circonstance *.
Après le Liber singularis du P. Cellot, la Défense du droit episcopal et de la liberté des fidèles, par un autre Jésuite, le P. Jean Bagol 6, livre auquel il convient de joindre, comme Ta
1. CollecL..,i t. III, par. I, p. 40-48 : Proposiliones aliquot excerplœ ex libro qui inscribilur : De Hierarchia...., avec les Déclarations de Tauteur, p. 57- 58 : Extraclum e regittris FacuUaliê; Archiv, na/ton., MM. 252, fol. 89-90 : letlre de la Faculté à Richelieu.
