Arch. nation,, MM. 254. fol

A cette dernière page, nous trouvons ces lignes : a Deinde dixit primum « syndicus ad se missas die prima augusti litteras ab antistite illustrissimo a Parisiensi ex villa sua, quibus duo sibi signiflcabat, allerum ea ipsa die a régi christianissimo expositam a se duplicis examinis a sacro ordine sancitî « legem eamque illi fuisse gratissimam, qui et sibi responderit posse ipsam « exécution! mandari.... » L'année ici visée est 1685.

CHAPITBE PBXMIBB, — LBS C0LLÈ0S8 BT LA FACULTÉ. 15

appuyer par Tarchevèque de Paris. Louis XIV promit de ne plus faire parvenir de recommandations. Ceci avait lieu dans l'année 1693 i.

A rarchevëché de Paris, il y avait tendance à s'immiscer dans les affaires de la Faculté.

Une supplique, adressée au roi, à l'occasion des Nouveaux Sta^tuts, par un certain nombre de docteurs, protestait contre cette immixtion. Sa Majesté était priée de <;onsidérer :

c Que la Faculté de théologie, comme faisant la plus noble et c la plusconsiderablepartiedeTUniversitédeParis, adesconserc valeurs apostoliques qui luy ont esté donnez par le Saint Siège i avec l'agrément des roys, prédécesseurs de Vostre Majesté, pour c la deffendre contre les entreprises des evesques de Paris ; et ces c conservateurs sont les evesques de Meaux, de Senlis et de c Beauvais; et que, pour la mesme raison, les roys, predec cesseurs de Vostre Majesté, luy ont aussi donné des conserc valeurs royaux, qui senties prevosts de Paris et le Parlement. »

La Faculté reconnaissait son devoir de soumission à l'ordinaire pour ce qui regardait les fonctions ecclésiastiques. Mais, pour le reste, non.

c Ce seroit donc un eslrange renversement, si la plus célèbre c des Facultez du monde, si ce Concile tousjours subsistant pour i le bien de l'Eglise, ainsy qu'un des plus grands magistrats de < vostre royaume l'a si justement appellée, il n'y a pas longtemps; c si cette forte digue que Vostre Majesté peut apporter, quand c il est nécessaire, à l'irruption des nouveautez dangereuses, t et qui seule est tousjours en estât d'y résister, sans autre inff terest que celuy du bien de l'Eglise et de la deffense de la c vérité et du service de Vostre Majesté, et qui, par la créance c qu'elle s'est acquise, depuis tant de siècles, dans l'esprit des c peuples, pour arrester dans vostre royaume le cours des « mauvaises doctrines, estant précipitée de son eslevation, se c trouve malheureusement réduite à n'estre plus que le conseil « d'un evesque particulier et, ce qui seroit mesme quelque c chose de moins, assujetie à son authorité privée, elle, dont « les décisions ont esté autrefois empruntées si souvent par les

i. Arch. naLy ilrid,, p. 334-337.

« papes el par les conciles généraux, et qui est encore aussi es- < coûtée dans toute l'Eglise, comme ayant conservé avec force c et pureté la doctrine des premiers temps. »

Les suppliants comptaient sur la bienveillance et la protection du roi 1. En retour, ils demandaient que les statuts, une fois définitivement arrêtés, fussent présentés à Sa Majesté pour être confirmés par lettres-patentes el « revestus de la forme et authorilé nécessaires ^ ». C'était conforme à la nouvelle tradition gallicane que nous avons déjà constatée 3. Et c'est ce qui fut fait, comme nous venons de le voir.