CHAPITRE III. — LE JANSÉNISME

ce duc s'était vu refuser, dans la paroisse de Saint-Sulpice, les sacrements à cause de ses rapports avec les Jansénistes et de son incomplète soumission à la bulle d'Innocent X i. Le fait fournit au docteur Toccasion de se justifier, lui et ses amis. 11 déclarait donc que les opposants à la bulle < sont bien éloignez

< d'estre tombez dans quelque erreur, puisque d'une part ils « condamnent sincèrement les cinq propositions que le pape a « censurées, en quelque livre qu'on les puisse trouver, sans c exception, et que de l'autre ils ne sont attachez à aucun t docteur ny auteur en particulier, qui forme des opinions c nouvelles, ainsi qu'ils l'ont déclaré tant de fois et par escrit, « et qui parle de luy-mesme touchant la matière de la grâce, c mais à la seule doctrine sainte de l'Eglise catholique, aposto* c lique et romaine, que les Pères et les Conciles nous asseurent « eslre contenues dans les ouvrages du grand Docteur de la

< grâce, saint Augustin.... 2. >

Cette lettre souleva diverses protestations dont le public fut également mis en possession par lespresses. Arnauld répliqua par une seconde et très longue lettre, datée du 10 juillet 1655, celle-là même dont nous venons de transcrire le long titre 3.

C'est alors que la Faculté intervint.

Dans la séance du 4 novembre, le syndic, Denis Guyart, pro* posa la nomination de quelques docteurs pour l'examen de

1. n donnait rhospitalilé au P. Desmares, tin des députés jansénistes à Rome, faisait élever « sa fille unique • à Port-Royal, était lié « d^une ancienne et estroite amitié avec des personnes pieuses et très catholiques, dont U plaist à ces ecclésiastiques de juger la foy suspecte et la conversation dangereuse » {Lettre.,.,, p. 3-4).