CHAPITRE PRElflER. — LES COLLisOES ET LA FACULTÉ
< disputèrent couverts ; mais les bacheliers qui disputèrent es-
< toient nue teste. Pour luy, il fut tousjours couvert. M. le prince c estoit vis-à-vis du président, adossé contre le haut dais de son tt fils. A sa droite estoit M. le chancelier, à sa gauche estoient M. le c duc d'Aumale, M. le surintendant, MM. le président de Nés* « mond, Amelot et quelques maistres des requestes. >
Cest sur la grâce, sujet ardu, que roulèrent principalement les discussions K
L'Universilé voulut célébrer cette soutenance par un congé extraordinaire. Dès le 7 juillet, le recteur, François Dumonstiei*, signait un mandement, prescrivant la cessation de toute leçon le 10 juillet. Si c'était un jour de gloire pour la Faculté de théo* logie, ce devait être un jour de fêle pour ses trois sœurs, en d'autres termes pour toute l'Université : «.... ut, inlermisso c docendi et discendi munere. Iota illa die solisplausibus vacent,
• memores quam sit et regno et Academiae Parisiensi glorioc sum, Borbonium principem.... sic exundare virlutibus et c doctrina, ut sui admiratione Sorbonam etiam nostram im-
< pleat 2. V
1. Journal dVlivier Lefèvre d'Ormeuon^ t. I, Paris, 1860, in-4, p. 351, dans la CoUeet. de documenlt inédiU sur VhUtoire de France.
La Gazette de France^ Juillet 1646, p. 603-604, s'exprime, ainsi :
• Le prince de Conly, ayant cy devant donné des preuves des grands progrez
• qu'il a faits sous les pères Jésuites aux lettres humaines et en la philoso.
• phie, Qt aussi voir, le 10 de ce mois, les fruits de son estude de deux ans
• en théologie, qu'il continue encore a présent, ayant ce jour là soustenu
• dans la grande sale de Sorbonne des thezes de la grâce et de l'Eucharislie.... > Tous prenoient part à la grande satisfaction que reçoit M. le prince de « (Jondé de ses deux 111s ; Tun desquels se fait admirei^ dans les armes
• pour la défense de TEstat, et l'autre dans les lettres pour le maintien de
< l'Eglise. »
2. Paroi, cit. par M. Jourdain, 9p. cil,, p. 166, not. 1, d'après Archiv, du minuter, de Vimtrucl. puhliq.
Destiné par son père à TÊglise, Armand de Conti devint homme du monde et même homme de guerre. Il mourut en 1666. Sur la fin de sa vie, il écrivit ees ouvrages théologiques qui furent publiés après sa mort :
• Les devoirs des grands avec son testament, Paris, 1666 et 1667, in-8, et même réimprimé, Paris, 1828, in-12;
Traité de la comédie et des spectaoles selon la tradition de l^ Eglise, tirée des Conciles et des saints Pères, Paris, 1666, in-8. traité où textes abondent pour prouver qu'il y a condamnation;
Mémoire touchant les obligations d'un gouverneur de province, avec une seconde partie touchant les choses quHl vouloit estre observées dans sa famille
88 LIVRE premier; — affaires ACLàDÉMIQDSS.
APPROBATION DBS THÈSES
Naturellement, les thèses des bacheliers devaient toujours être approuvées avant la soutenance. Quand elles ne présentaient pas un caractère suffisamment orthodoxe, elles étaient rejelées ou modifiées; et le répondant était obligé de désavouer d'avance les points répréhensibles; autrement, il n'y avait pour lui, ni à rheure présente ni plus tard, d'admission à l'acte académique.
Un Carme, du nom de Pierre Arcis i, avait inséré dans sa ^orbonnique des propositions qui sonnaient mal. Nous en transcrivons deux :
« Le Christ a obtenu, même de droit humain, un royaume c temporel ; car, descendant directement de David et de Saloc mon, il a hérité du trône de ces rois, comme il a hérité de c leur chair.
^ c La bienheureuse Vierge a montré qu'elle possédait non c seulement la puissance civile et politique, mais aussi la puis- « sance sur les âmes, lorsque, mère des Carmes à titre tout à c fait spécial, elle a promis, en faveur de ceux qui mourraient c portant le saint habit de l'ordre, la délivrance des flammes € du Purgatoire. »
Le i novembre 1624, la Faculté estima que le devoir de la rétractation s'imposait ; acte que Pierre Arcis accomplissait, le
et dans ses terres, tant à Vegard du christianisme que des affaires temporelles^ Paria, 1667, in-8;
Il faut ajouter :
Lettres du prince de Conty, ou Vaccord du libre arbitre avec la grâce de J.-C, enseigné par Son Altesse Serenissime au P. de Champs, jésuite.,.,^ Cologne, 1690, iD-12, correspondance comprenant neuf lettres de Tun et de Tautre, dans lesquelles le prince se montre thomiste et le religieux moUiriste.
1. Originaire du Puy, Pierre Arcis mourut dans celte ville en 1629. Il n'avait que trente-quatre ans environ.
11 laissait en manuscrits les ouvrages suivants qui n*ont jamais été impri« mes et dont, au temps même de Cosme de Yilliers, on avait perdu la traoe :
De Providentia;
Calendarium ;
De Astrologia;
De Patriarcha Elia^ poème en vers latins ;
Sermones per Adventum, ■ (Bibliolh, carmelitan,, t. II, col. 549.)
