Collecljudicior.,,., t. III, par. II, p

Matthieu de Moya, dont la vie prit fln en 1684, joua vraiment de malheur comme écrivain : on lui doit encore des Selectœ Quœsliones de théologie morale, qui furent aussi mises à l'index en 1704.

3. La Morale, .., Mons, 1667, in-4; Mons, 1669, in-18 II y a eu. encore è Mons, deux autres, 1702 et 1139, in-12.

plume 1. La Morale des Jésuites fui publiée après la mort de l'auleur.

Celui-ci déclarait dans la Préface qu'il avait à « corobatlre toutes les corruptions que la nouveauté a introduites dans la morale chrestienne, > et qu'il s'attachait « à celle de la théologie des Jésuites, puisqu'elle y est toute renfermée comme dans sa source, d*oii elle se répand dans les esprits des autres casuistes nouveaux qui les imitent, et dans les consciences des gens du monde qui les suivent à cause de la facilité de leur conduite qui leur permet tout ce qu'ils veulent et quelquefois plus qu'ils n'eussenl osé espérer 2. »

A ses yeux, et il se croyait bien dans la vérité, les Jésuites suivaient une voie tout opposée à la saine théologie ; t car, c sous prétexte de donner une fausse paix aux consciences, ils c estent aux hommes la connoissance d'une partie des péchez et < le sentiment des autres, en effaçant entièrement du nombre <c des péchez plusieurs mauvaises actions que l'Ecriture et la Ipi c de Dieu condamnent, et en changeant plusieurs grands péchez f mortels en véniels. >

Voilà bien ce qui apparaissait clairement dans les chapitres du livre. Mais l'auteur voulait, à la fin de son travail, présenter le regrettable fait comme dans un tableau en raccourci. En effet, c ce point touche plus que nul autre le sujet principal de ce livre, qui est de monstrer que les Jésuites favorisent et entretiennent le vice et le péché. » On demeurerait convaincu de cela, si on considérait avec lui « les principes sur lesquels les Jésuites se fondent, et les moyens dont ils se servent pour abolir les péchez et pour faire passer les mortels en véniels, i chose facile à prou-

1. Deux docteurs avaient approuvé la MoraU det Jé$uUet,.., Us se nommaient : Payen et Pérou.

Nicolas Perrault fut un des opposants au Formulaire.

La Morale det JésuUet est le seul ouvrage qu*il pubUa.

On trouve cependant trois lettres qu'il adressa au docteur Haslé, janséniste comme lui. Ces trois lettres ont été imprimées, avec les réponses du destina* taire, dans un Recueil de pièces qui n^ont point encore paru tur le formulaire, les bulles et les eonstHutions des papes. Quérard le dit, en plus, c auteur de quelques autres ouvrages dont la publication est antérieure à 1700 ■ {France littér.).

Né en 1611, docteur en 1652, il mourut en 1661.

(Moréri, DicUonn ...; Niceron, Mémoires,.,,, t. XXXtlI, p. 268.)