Jbid., p

5. Marie de Jésus donne même à Marie la gloire de plusieurs assomptions : « Elle esloil plusieurs fois enlevée corporel le ment par la volonté du Sei-

• gneur et par le ministère des anges dans le ciel empiré» où elle jouissoit

• de la présence de la divinité. • (Ibid,, p. 433.)

CBAP. 11. «- LES LIVRES DANS LES AUTRES ANfiÉES DU XVIl^ S. 443

c monde et pour les conduire parles voies assurées de relernilé

< bienheureuse ; et d'autant que tous ceux qui sont arrivez à c la connoissance de Dieu ont marché en la lumière de cette

< sainte cité, saint Jean dit que les nations marcheront dans sa c lumière ^ i

Mario de Jésus attribue à la Mère du Sauveur le gouvernement de la primitive Église :

c Cet amour (divin) reluisit davantage dans la nuit que la c mort de son divin Fils causa à toute l'Eglise dans le gouverc nement que cette grande reine eut au commencement de la c loi évangélique 2.... »

A ses yeux, la mère participa à la sainteté'de la naissance de la fille :

c L'enfantement de la très heureuse Anne fut aussi pur et

< aussi net qu'il estoit convenable a sa divine fille dont la pureté c rejaiUissoit sur la mère 3.1

Après avoir infligé à plusieurs de ces propositions les qualifications méritées, la Faculté disait en général :

c Toutes ces propositions sont respectivement téméraires et c contre la sagesse des règles ecclésiastiques; la plupart ren-

< ferment des fables, des rêveries apocryphes et exposent la € religion catholique au mépris des impies et des hérétiques. •

La censure porte la date du 17 octobre 1696 *.

Les supérieurs et les confesseurs de Marie de Jésus ont donc été fort mal inspirés en lui conseillant de mettre par écrit ses révélations et surtout de les publier. Quant au traducteur, il eût mieux fait de consacrer sa plume à une œuvre plus sérieuse et plus utile. *

Le volume imprimé porte : Tome premier. Celle édition de la traduction française ne parait pas avoir été complétée. Mais, à Bruxelles, en 1718, il y eut une seconde édition 5 et une Iroi-