‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ... Époque moderne (volume 5)Chapitre 391 sur 409 · LA FACULTÉ DE THKOLOGIE. — T. III · texte numérisé non relu

LA FACULTÉ DE THKOLOGIE. — T. III

466 UVRK III. — AUTRZS QUESTIONS DOCTRINALES.

11 y a deux grâces efficaces, Tune ordinaire, l'autre exlraordi* naire. L'efficacité de la première se tire da libre arbitre qui donne son adhésion, la seconde de la nature de la grâce. Mais parce que, en ce dernier cas, d'un côté, le libre arbitre, est sacrifié et que, de l'autre, suivant le Concile de Trente, il est néanmoins possible de résister è cette grâce, il devient plus simple el plus sûr de ne voir là qu'une abondante largesse de la bonté divine.

Comme Dieu sait ce que fera la volonté humaine, si telle ou telle grâce lui est conférée, il lui confère celle à laquelle cette volonté correspondra infailliblement, mais librement.

Le prieur et les docteurs du couvent de la rue Saint-Jacques s'unirent aux professeurs de la Faculté pour attaquer, devant le (Syndic, de semblables assertions, en complet désaccord avec la doctrine de saint Thomas, et obliger à une rétractation le bachelier dominicain.

Ceci se passait dans l'année 1687 i.

us QUIÉTISMB

En 1698, on était au plus fort de la querelle entre Bossuel et Fénelon touchant le quiétisme. Ce dernier avait soumis au Jugement de Rome son livre des Maximes des saints. La Faculté n'avait pas, dès lors, à prononcerdejugement.Surledésirdes partisans derévèquedeMeaux,le docteur Pirot recueillit dans le livre douze propositions, dont chacune était accompagnée de qualificatifs condamnatoires, pour les soumettre à la signature des docteurs. Ce n'était, comme le mandait M. de Noailles, archevêque de Paris, à l'abbé Bossuet, de séjour à Rome, « qu'un simple avis qui non seulement n'a pas esté donné en pleine Faculté, mais que des docteurs ont signé sans s'eslre assemblez : ainsi ce n'est qu'une consultation 2. t Les signataires furent

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