Voir : BscriXtxàv Aûpov; Jus liberœ monarckiœ; Apologia
CHAPITRS m. ^ GONtimiAffON d'UNI LOTTE MÉIIORABLE. 95
reîlles productions ne Tissent le jour de la part des théologiens de la Compagnie. Enfin, elle enjoignait aux prédicateurs du même ordre d'exhorter le peuple à la soumission et à la fidélité au roi de France; faute de quoi faire, ils seraient jugés coupables de lèse-majesté et perturbateurs de la paix publique. Tout cela fut intimé aux quatre Jésuites mandés par la Cour: les PP. Armand, Fronton, Sirmond et Charles de la Tour qui remplaçait le P. Coton, absent K
Les États-Généraux s'ouvrirent à la fin de Tannée.
L'Université fut invitée à présenter des cahiers renfermant l'expression de ses vœux. La rédaction de ses cahiers fut confiée à Georges Turgot, proviseur du collège d'Harcourt, aussi zélé pour VAlma Mater qu'hostile à la Compagnie de Jésus. Le travail fut sérieux. Mais le zèle, d'une part, et l'hostilité, de l'autre, s'accentuèrent tellement, que les Facultés de théologie et de décret refusèrent de s'associer aux vœux formulés ; et, si la Faculté de médecine se réfugia dans l'abstention, un certain nombre de membres de celle des arts, si opposée pourtant aux idées ultramonlaines, comprirent eux-mêmes qu'on allait trop loin dans les revendications 2.
11 y eut des modifications dans la rédaction, au grand mé-
1. Colted, judicior,,,., t. II, par. H, p. 86-91 : Arresi.,,, rendu sur la remonstfanee des gens du roy, du 20 juin 1614....; Censures et conclus, de la Faculté de théologie, p. 214-221; Mercure franc, an. 1614, Deuxiesme ConliDuat., p. 441-443.
2. Turgot demandait qu'on s'en tint strictement à i'édit de Henri IV tou> chant le rétablissement des Jésuites et à l'arrêt du Parlement en date du 23 décembre 1611.
Il voulait encore que tous les relisieux, de n'importe quel ordre, fussent compris dans l'interdiction .de l'enseignement public.
11 demandait enfln — supplique à adresser au roi —que « tous beneûciers, ofGciers et suppost des Universitez, généraux et provinciaux, gardiens, recteurs, prefects, prieurs des ordres mandians et non mandians, et, en gênerai, tous supérieurs de couvens, collèges et congrégations, séculiers ou reguliers » fussent tenus, « dans le premier mois de leur institution en charge, faire chacun d'eux le serment de fidélité, par devant telle personne que Sa Majesté jugera â propos, et soubs les termes qu'il sera advisé pour le mieux, deciarans qu'ils protestent que, pour le temporel, le roy est souverain en son Estât et ne peut estre dépossédé ni ses subjects absous ou dispensez de l'obeyssance qu'ils luy doivent..,. »
(Pour les Universit, de Franc, .^ ibid., p. 111-120 : Du Cahier gênerai des remonstrances de VUniversUé de Paris...,» le 13 de décembre 16ià.)
contentement du rédacteur >. Celui-ci publia une protestation 3, La Chambre du clergé, que mécontentaient toutes cesdivisions, s'émut des vœux primitifs et de la protestation. Elle manda le syndic de la Faculté de théologie. Ce dernier répondit que la première Faculté demeurait étrangère à ce qui se passait, et cita., à Tappui de sa parole, la délibération déclaralive de la Faculté : celle-ci, loin de s*associer à de pareilles opinions, avait résolu de ne présenter en son propre nom aucune remontrance 3. Toutefois la Chambre ecclésiastique demeurait mal impressionnée.
Aussi, saisie d'une proposition touchant les enfants de Loyola, se prononça-t-elleen leur faveur, demandant formellement Von* verture du collège deClermont. La Chambre de la noblesse émit un vœu semblable, à savoir qu' < attendu le fruit que faisoient journellement les Pères Jésuites tant à Tadvancement de la religion qu'à l'instruction de la jeunesse; il plust à Sa Majesté leur permettre d'enseigner en leur collège de Clermont, ainsi qu'ils avoient accoustumé, et les conserver en leurs anciennes fondions et droits, et qu'aux villes du royaume qui les demanderoient, il leur fust permis de faire bastir des collèges ^. »
L'Université ne pouvait garder le silence et demeurer inactive. Elle nomma des députés pour porter, après la dissolution des États-Généraux, ses doléances près des commissaires ^u roi. Ces députés étaient pris dans chaque Faculté. Pour la Faculté de théologie, c'était Filesac, Colin et Hennequin. Turgot était au nombre des députés de la Faculté des arts. Mais voici que ceux delà Faculté de décret confessent chez le chancelier que celle-ci ne s'oppose pas à l'admission des Jésuites. A les entendre, la Faculté de médecine pensait de même. Ne restaient donc plus, pour mener vaillamment l'opposition, que les deux Facultés de théologie et des arts.
1. Le premier et le second articles étaient supprimés {Collect,..., ibid.^ p. 94-95; Centur, et conclut...., p. 222 : Cahiers de VUnwersUé présentez aux Estais généraux à Paris, le 2i et 22 janvier).