V. aussi Censur. et conclus,.,,, p

Il était question aussi de < l'aulorité d*un cardinal » opprimant la Sorbonne.

Pour le moins, il y avait dans ces lignes absence complète de patriotisme.

c Ajoutez à cela le péril où Rome est exposée; car le pape, qui a voit que la perle de la religion dans toute l'Europe sera la suite « de nos intrigues, est obligé par devoir d'employer tout pour t empescher un si grand malheur et il le fera. Il armera, il usera <' de Tun et l'autre glaive.... 11 y en a mesme plusieurs qui « croyentqu'à moins que le roy n'ayt ignoré tout ce qui s'est c passé, il est des à présent excommunié ; que ceux de son Con- « seil qui, par l'avidité du gain et de l'honneur et contre les « mouvemens de leur conscience, macliinent un si grand c mal, sont par le seul fait retranchez de la communion de < l'Eglise. »

C'était pousser les choses à l'extrême.

La Faculté jugea, en particulier, que le libelle, V Admonition, avait été composé < avec une incroyable astuce et finesse, » tant contre le pape que contre le roi, et le déclara « entièrement exécrable et détestable. >

L'assemblée du clergé réprouva elle-même, le 12 janvier suivant, les deux libelles ^ .

Le Parlement sanctionna, le 21, la censure de la Faculté, avec défense formelle de l'attaquer verbalement ou par écrit s.

La situation des Jésuites était grave. Le recteur chercha impitoyablement à l'aggraver encore. Il réunrt et livra à l'impression les accusations portées et les arrêts rendus contre là Compagnie de Jésus : Capita doctrinœ jesuiticcBy collecta et édita de mandat o illustrissimi rectoris '.

Le P.Coton, alors provincial, crut devoir élever la voix. Une requête fut rédigée. Le P. Seguiran s'unit au P. Coton pour la présenter au roi (16 janvier 1626). Sa Majesté était suppliée