Dans OEuvr. complet., lom. II, pp. 626 et suiv

2. OEuvr. complet,, cdit. cit.. lom. XI, p. 37. Ces paroles suivent, à la vérité :

« Comme pourtant la chose estoit à un point qu*on ne pouvoit pas pousser • à toute rigueur la signature du Formulaire, sans causer de grands desor- « dres et sans faire un schisme, TEglise a fait selon sa prudence d*accommo- K der cette affaire et de supporter, par charité et condescendance, les scru- « putes que de saints evesques et des prestres, d'ailleurs fort attachés à « TEglise, ont eus sur le fait. »

Mais il est de toute évidence qu'il n'y a là que ta constatation de la sage et prudente patience de l'Église, patience dont, en pareille occurrence, elle sait toujours user.

V. aussi, sur ce point, dans Revue Bouuet, a.nnée 1900, pp. 159 et suiv., Vin intéressant article touchant les corrections demandées par le très or-

118 LIVRE PREMIER. — NAVARRISTBS.

Et le projet de déclaration donné à Tabbé Couel n*esl-il pas un témoignage aussi évident, aussi irrécusable?

Par cette déclaration, le fervent Janséniste devait reconnaître que « TEglise est en droit d'obliger tous les fidèles de souscrire avec une approbation et une soumission entière de jugement à la condamnation, non seulement des erreurs, mais encore des auteurs et de leurs écrits, i qu'il faut aller c jusqu'à une entière et absolue persuasion que le sens de Jansenius est justement condamné i. •

Au point de vue moral, certains esprits Tont avancé. Mais nous n'hésitons pas à affirmer que c'est gratuitement. Bossuet disait, en 1663, dans VOraison funèbre de Nicolas Cornet :

c Deux maladies dangereuses ont affligé le corps de TEglise. « 11 a pris à quelques docteurs une malheureuse et inhumaine « complaisance^ une pitié meurtrière qui leur a fait porter des c coussins sous les coudes des pécheurs , chercher des couverc tures à leurs passions, pour condescendre à leur vanité et c flatter leur ignorance affectée. Quelques autres, non moins c extresmes, ont tenu les consciences captives sous des rif gueurs très injustes; ils ne peuvent supporter aucune faif blesse; ils trainent toujours Tenfer après eux et ne fulminent tt que des anathesnies ^. »

11 écrivait à une religieuse sur la fréquente communion :

« La fréquente communion doit estre vostre grand soutien et t vous devez suivre Jesus-Christ qui vous y attire.... Voyez f comme il traite la pécheresse et quelle douceur il mesle dans f ses larmes. Voyez comme il traite Marie-Madeleine, de laquelle c il avoit chassé sept démons, et combien agréablement il se « montre à elle après luy avoir envoyé ses anges 3. »

Bossuet s'est donc toujours tenu à égale distance de la morale relâchée et du rigorisme janséniste. Nous dirions, si besoin

Ihodoxe prélat à la préface des Opéra de saint Augustin, publiés par les Bénédictins.