‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ...: Époque moderneChapitre 229 sur 372 · Angouléme, 1690, in · texte numérisé non relu

Angouléme, 1690, in

3. Trois ans après mourait un autre docteur de Tordre des Frères Prêcheurs, Antoine Goudin. l\ avait conquis la palme doctorale en 4685. [L (H imprimer un cours de philosophie sous ce titre significatif : Philosophia juj^iti inconciLSsa tutissimague D. Thomœ dogmala i. IV comprehen^ay traité i|ui *'\\\ de nombreuses éditions. La première était de Lyon, 1611, in-12, et la dixième de Paris, 1692, également in-12.

Le docteur se disposait à faire imprimer aussi un cours de théulogii?. quand la mort vint le frapper en 1695. El. du Pin, cependant, assigne à ci:!efi* lugubre visiteuse Tannée 1696.

[Script, ord. Prœdicator,, t. Il, p 739 740; El. du Pin, Tabl. univen, dfji aut. eceleiiatL du XVI J* siècle, Paris, 1704, in-8, col. 255.S.)

Il Si sa philosophie et sa théologie dans le grand couvenl de Paris, prêcha quelque peu, se prépara aux grades Ihéologiques et fut reçu docteur en février 1675 K

11 allait consacrer sa vie à produire des écrils remarquables.

L^année même de son doctorat, il donna au public la Summa D, Thomœ vindicata contre Launoy qui, sans raison solide, dans son traité de la Simonie, avait élevé des doutes sur Taulhenticité de celte Somme. La grande œuvre théologique est bien de saint Thomas 2. Le docteur dominicain combattait aussi certaines réflexions émises, dans le même ouvrage, par le docteur de Navarre sur la question simoniaque 3.

Le second fils du grand Colbert se destinait à Tétat ecclésiastique. Le père avait fait appel à des savants pour donner devant le fils des conférences scientifiques : Noël Alexandre fut un de ces savants. 11 traita de Thisloire ecclésiastique. De ce travail de professeur, allait naître un travail considérable sur les principaux faits de Thistoire de TÉglise, avec, siècle par siècle, jusqu*au xvi* inclusivement, des Dissertations kistoripies, chronologiques, critiques, dogmatiques. Les volumes, au nombre de vingtquatre in-8, ce qui montre l'importance de l'ouvrage, parurent successivement de 1676 à 1686 V Les Dissertations, qui

1. Script, ord. Prœdicai., t. H, p. 810-Sll ; Niceron, Mémoir, pour $ervir.,.„ t. III, pp. 328 et suiv.

Niceron a écrit, Jbid., p. 329 : « Quelques sermons qu'on lui flt prêcher,

• lui firent honneur; ils étoient solides et bien composez; mais, comme il « n'avoit pas cette volubilité de langue et cette facilité de parler que Ton exige « d*un prédicateur, il n'exerça pas longtemps le ministère de la parole. Ses

• supérieurs crurent qu'il seroit plus utile à TËgUse en s'appliquaat unique*

• ment à Tétude de l'Ecriture et de la tradition. »

Les auteurs des Script, ord. Prœdicat., p. 810, avaient écrit avant Niceron :

• Verum, cum linguœ non erat ita céleris et explanatœ, qualem in oratore « auditores desiderant, schols totum se dediU... •

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