CHAPITRE PREMIER. — GUILLAOME GIBIEUF

Guillaume Gibieuf avait secondé un autre Oratorien, François Hourgoing, pour la publication des Œuvres du cardinal de Berulle i.

11 mourut, le 6 juin 1650, au séminaire de Saint-Magloire dont il était supérieur. Sa modestie, dit-on, ne lui permit pas d'accepter révèché de Nantes. Son zèle apostolique lui fil un devoir de solliciter du cardinal de La Rochefoucauld la réforme des chanoines réguliers de Juilly. 11 agissait en qualité d'abbé commendalaire de cette maison.

Il fut en relation avec les savants de son époque, et notamment avec le P. Mersenne et Descartes. Ce dernier Taurait même prié d'examiner ses Méditations sur la physique ^.

Trois ans après la mort du docteur, on fil paraître une Catéchèse de la manière de vie parfaite à laquelle les chrestiens sont appelez, et enmitte les personnes consacrées à Dieu par lesvœtixde la religion 3. Celaient < les dernières paroles d'un père à ses enfans, c où Ton a rien changé, et par le respect qui est deu à un si « sainct homme, et parce que ses pensées ont tousjours esté « 1res hautes, 1res solides et Ires pieuses ^. » La Catéchèse était encore dédiée aux religieuses du Carmel. Du reste, elle avait été rédigée pour elles :

« Maintenant, disait le P. Gibieuf, que mon âge et mes infir- « mitez m*empeschentde Iraitler avec pareille liberté avec vous, « j'ay pensé à propos de recourir au papier pour suppléer au « défaut de la vive voix et do vous décrire la sainclelé de vos « obligations, prenant la chose des son commencement ^. >

Une première partie était consacrée à l'amour de Dieu et à Tamour du prochain, double amour qui renferme toute la loi.