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CUAPITRE II. — TOUSSAINT-GUY-JOSEPH DESMAKBS. .177

t cessaire, nous demeurons viclorieux, et si elle ne Test pa:<, • nous serons vaincus. »

Malgré la longueur du discours, la Ihèse ne pouvait élre prouvée.

Revenu en France, il vécut dans la retraite et le silence jusqu'à la Paix de Clément IX. Il parait n'être sorti de Tune et n'avoir rompu l'autre que pour lancer dans le public — tel esl le sentiment le plus probable — la Response d*un docteur en théologie à M. Chamillard^ docteur et professeur de Sorbonne^ contenant un éclaircissement solide de plusieurs passages de saint Augustin^ de saint Prospery de saint Fulgence, de saint Thomas et des Conciif'x d'Orange et de Trente, alléguez mal à propos pour Vestablissemeni d'une grâce de possibilité prochaine distincte de l'efficace^ dont on ne peut sçavoir si elle a jamais eu son effet ^

Après 1668, il reparut dans les chaires de Paris avec le mémo succès que dans le passé.

Le manuscrit français 13320 de notre Bibliothèque nationale contient des sermons qui furent prêches, en diverses églises do la capitale, dans les années 1669 1673. Les exordes sont très courts, à la différence des sermons des grands prédicateurs du siècle. Pour lui, il entre tout de suite en matière. Son style est bien au-dessous de celui de ces grands prédicateurs. Deux passages l'attesteront.

Dans un sermon prêché à Saint-Roch, le jour des Cendres, sur la nécessité de se convertir : Convertimini ad me in loto corde vestrOy il s'exprimait ainsi au commencement 2 :

« Jamais Dieu n'exige aucun devoir de sa créature, qu'il nt* « luy demande tout son cœur, pour s'en acquitter dignement, c comme une chose sans laquelle toutes les autres ne luy seauf roient estre agréables. Quand il luy commande de l'aymer, f c'est de tout le cœur, dont il est jaloux : Dtliges Dominum ex « toto corde tuo. Quand il l'oblige de le servir,' comme son Sei- « gneur, c'est de tout le cœur : Ut servias ei in toto corde tuo et c in tota anima tua. Quand il veut estre cherché, pour se laisser « trouver, après qu'on l'a perdu, c'est de tout le mesme cœur : « Cum quœsieris Dominum^ invenies eum, si tu quœsieris eum in