A 1 — JEAN" D'AILLEBOUT
L'aîné de sept enfants, il n'a pu naître beaucoup plus tard qu'en 1518, son père étant mort en 1531. On l'a souvent confondu avec son frère plus jeune, appelé aussi Jean et médecin comme lui. Après avoir pratiqué la médecine à Autun, il s'établit à Sens. Il s'est acquis une certaine notoriété par la publication d'une observation curieuse
d'enfant resté dans la matrice pendant vingt ans et complètement pétrifié.
Voici en effet comment le Catalogue de la Bibliothèque Nationale enregistre cette thèse latine et ga traduction française:
AILLEBOUT (Jean). — Portentosum lithopaedion, sive embryon petrefactum urbis senonensis; adjecta. . . exercitatione de
hnjus indurations caussis naturalibus (auctore Joanne Albosio). — Senonis, a;pud J. Savine, 1582. In^8o. Pièce.
— Le Prodigieux Enfant pétrifié de la ville de Sens, avec une légère et briefve question problématique des causes naturelles de rinduration d'iceluy. (Par Jean Ailleboust). Le tout traduit de latin en français par M. Siméon de Provanchères, médecin en ladicte ville, et accru de son opinion sut ledit problème. . . — A Sens, par J. Savine, 1582. In-8o. Pièce.
D'après une réponse d'A. Cordes à un certain Dr Maxime dans l'Intermédiaire de 1909, (col, 967), des informations plus complètes peuvent être obtenues en recourant à Witkowski, Histoire des Accouchements, p. 272, ou à Dechambre, Dictionnaire des Sciences médicales, t. 1, p. 229, article d'Aillebout, et p. 417, article Albosius.
Jean d'Aillebout l'aîné était depuis 1578 le médecin du duc d'Alençon, le plus jeune fils de 'Catherine de Médicis. Ayant perdu son protecteuflr en 1584 et craignant pour sa tranquillité en France, car il appartenait à la religion réformée, il dut émigrer à Bâle, en Suisse, vers 1586, et il ne cessa d'y être un ardent propagandiste des doctrines calvinistes jusqu'à sa mort dans les dernières années du XYIe siècle.
De son mariage avec Marguerite Mesnager, il eut au moins deux enfants, un fils du noon de Jean, et ime fille, nommée Suzanne, qui, après être devenue veuve de Christophe LeBouUanger, sieuT du Clos, était remariée en 1602 au sieur de Paye.
A 2 — ANDEE D'AILLEBOUT
Seigneur de CoUonge-la Madeleine, il vit ses biens vendus en justice vers 1602, et cette saisie donna lieu à un procès de famille dont nous aurons occasion de reparler plus loin. L'examen de la procédure en cette affaire nous permet de penser qu'il n'avait pas ou n'avait plus d'enfant à cette époque de son mariage avec Odette EoUet.
A 3 — CHAELES D'AILLEBOUT
Evêque d'Autun, et non pas d'Auxerre, comme l'ont écrit l'abbé Daniel dans son "Histoire des Grandes Familles", et M. Ernest Gagnon, dans "Feuilles volantes et Pages d'histoire" (p. 174, note). Il mourut le 39 avril 1535 et fut inhumé à Saint-Jean de la Grotte. Voici la courte mais louangeuse biographie qu^en fait le Gallia Christiana, édition de 1720, t. IV, p. 436:
"Carolus d^Aillebout, Pétri medici Francisci régis et de
Messey filius, prophanis ac sacris studiis continuam naTaTit operam .... Juris utriusque, philosophiae ac mathesis peritissimus evasit, fuit primum canonicus Eduensis et capituli procurator, abbas Septemfontium hujus dioecesis ordinis Cisterciensis, cleri Gallicani procurator generalis, demum Augustoduni patriae suae autistes designatus 1573, mittitur in possessionem 24 januarii 1577, comitiis regni Blesis habitis interïuit anno 1577.. . . e vitâ migravit 39 aprilis 1585."
Sur deux points au moins le savant auteur du Gallia Christiana n'est (pas d'aocord avec l'Intermédiaire des Chercheurs et Curieux de juin 1909. Tandis que le premier fait de Charles d'Aillebout un fils d'une demoiselle de Messey et place la date de sa mort au 29 avril 1585, le second en fait un fils de Pierrette de Seez et place la date de sa mort au 39 décembre 1585.
Dans le même numéro de l'Intermédiaire des Chercheurs et Cu^ rieux, un autre correspondant qui signe ISTolliacus, après avoir référé, pour de plus amples renseignements, les chercheurs à un ouvrage du Dr Guyton, publié à Autun, chez de Jussieu: "Les Médecins à Autun", ajoute: "La famille d'Aillebout a joué un rôle important à Autun, à Tépoque de la Ligue. L'un de ses membres, chanoine dans cette ville, est connu des bibliophiles comime titulaire de l'un des premiers ex4ibriis français."
Cet ancêtre des bibliophiles français n'est autre que Charles d'Aillebout qui, avant de devenir évêque d' Autun, avait été chanoine de la même ville. Son célèbre ex-libris a été reproduit par M. Eouveyre dans ses "Connaissances nécessaires à un bibliophile" (vol. VI, p. 157).
Ex Bibliotheca
Caroli Albosij, E, Eduensis
Ex labore Quies
IcA. PAJdlLI^B lyAILJLEBOUT ^^
L'ex-libris ci-haut n'est pas armorié, mais on retrouve figuré dAns les manuscrits de Pierre Palliot un sceau aux armes de Févêque d'Autun. Ce sont les mêmes armes que nous retrouvons sur tous les cachets des d'Alllebout, jusqu'au 19e siècle, et qui sont consignées dans l'Armoriai général de Eietstap : De gueules au chevron d'or, accompagné de trois étoiles du même, deux en chef et une en pointe, avec cette seule différence que le sceau de l'évêque d'Autun porte l'étoile de la pointe soutenue d'un coeur, avec cette devise: Ex labore quies.
Chanoine de Saint-Lazare d'Autim.
