‹ La fascination de GulfiChapitre 101 sur 103 · COLONNES-DU-CHEMIN-EN-FACE · texte numérisé non relu

COLONNES-DU-CHEMIN-EN-FACE

Commerces; nom descompotationsdes étudiants allemands, 322.

CoMORiN ; explication de ce nom, note YI.

Conte populaire, rabaisse les faits de la tradition mythologique et épique,

RÉPERTOIRE GÉNÉRAL ALPHABÉTIQUE

Conseillères - dd - sanctuaire ( Alhi-

rûnas) chez les Gètes, 231 ; 298.

CoNTiENT-LES-siÉGEs; 0001 de la salle

deFreyia, 268.

CoaioN (Jean) ; son Chronicon , note I.

CoRNK-coDRBÉE ; nom du navire de Baldur, 329.

Corne de Giöll ; nom du cor de Heinidall, 229.

CoRNE-DE -punition dans les compotations des Normands, 322.

Cosmogonie; partie intégrante de la Mythologie, 168.

Couleur; nom de dverg; sa signification mythologique, 330.

Course; lutte à la course dans l'antiquité, 322.

Coudras ; caste inférieure née des pieds de Brahmas, 180.

Crépuscule - des -Grandeurs ; explication de ce nom, 335.

Crin -GIVREUX ; nom du cheval qui traîne le char de la Nuit, 201.

Crin - LUISANT ; nom du cheval qui traîne le char du jour, 201.

Croque-dent ; nom de Tun des boucs de Thôr, 266.

Cure (Eir); nom de la servante de Freyia, 291.

Cygne; signification" mythologique du cygne ; explication du nom de cygne,

DÂ ou Dé (aïeule), 278.

DAgr fils de Delling, 200. — Explication de ce nom, 194.

Dakchas, né de la main droite de Brahmas, 180.

Daktulos; pourquoi ce nom signifie Nain, 318.

DÂ-MATER ou Dé-mèter, aïcule-mère ,

Danes , considérés comme issus d'Anténor, 28.

Daniel, vision des quatre empires, note I.

Danemark; explication de ce nom

Danse de cimetière ou Danse des Morts, 325.

Danse macabre ; explication de ce terme, 325.

Dégouttant , nom de Tanneau de Baldur, 330.

Delling , nom du troisième époux de Nott, 200.

Dè-méter; explication de ce nom,

Dent-courbe -meurtrière; nom épithétique du vçrrat de Freyr, 331.

Derbikkai; explication du nom de ce peuple scythe, 194.

Devineresses; leurs caractère et attri»

butions dans le Nord, 67.

Dialogue; origine de la forme dialoguée, 52. — Cette forme passe des ouvrages épiques dans les ouvrages philosophiques, 59. — Le dialogue dans les Sentences de Khong-foutsö et les Entretiens de Meng-tsö, 59. — Dialogue rapporté diflérent du dialogue dramatique , 70.

Dieu-donné; nom du cor du demi-dieu Ardjounas, 229.

Dieux, adorés à cause de la puissance surhumaine qu'on leur attribue)68.

— Dieux transformés en Démons, 18,

DioNUSios de Milet; son explication

des mythes, 16.

Disposition primordiale (orlog), nom

du Destin, 232.

Dits de Grimnir, 249. — Dits de

Sublime, 342. — Dits de Vaf-

thrudnir , 69.

Divin; le chef de district (hêrads höf-

dingi) en Islande était aussi Divin

(godi) ou administrateur des affaires

religieuses et ecclésiastiques, 29.

Divinités; les plus anciennes étaient

originairement zoomorphes, 204.

Djagad-bakchakas (Mangeur du Monde); nom épithétique de Çivas,

RÉPERTOmE GÉNÉRAL ALPHABÉTIQUE.

Dœmi-saga (Récit-Exemple); nom désignant Tapologue, la fable et le mythe, 76.

Dragon de Saint-Bienheuré à Vendôme, 286.

Dragon de Saint-Marcel à Paris, 286.

DuRiNN; nom du second chef des Dvergs, 220.

DuzH-AK ; génie du Mal chez les Perses, 174; 234.

Dvergs; génies de la mythologie Scandinave, 218. — Leur origine, 220.

— Les quatre Dvergs aux quatre coins du ciel, 190.

Echidna; explication de ce nom, 228, 301. ~ Echidna substituée à la déesse Scythe Apia, 193.

EccLEsiA IN DNDis {Wasser-Kirchc) ^

Échauffée ; nom de la rivière du Feu- Flambant de Tarc-en-ciel, 211.

Edda; explication de ce nom, 158. — Edda de Snorri^ 1. — Recueil appelé Edda, 39; 73. — Règles de TEdda , pour dire préceptes de poésie, 40. — Art de TEdda, pour dire art poétique, 40. — Edda, nom inconnu à Sæmund et à Snorri, 41. — Edda de Sæmund, recueil formé au commencement du qua-

torzième siècle, 41.

Edda de

Snorri, recueil formé avant le recueil de TEdda de Sæmund, 41.

EiDECHSE (lézard); explication de ce nom allemand , note IX.

EiKTHYRNiR, ccrf mythologiquc ; explication de ce nom , 1 7 1 ; 311.

BiNHERiAR (Troupiers-uniques) d'Odinn

Eirikr; explication de ce nom, 274.

Eldcr (feu); explication de ce nom,

Eliudnir ; nom de la salle de Hel , 287.

Elivagar; explication de ce nom ,171.

Embla (Orme) ; nom de la femme pri-

Encadrement littéraire dans la poésie épique et le Mahâbhârata, 62; — dans les ouvrages didactiques, 63;

— dans THitaupadaiças , 63; — dans le Décamérone de Boccacio, 63; — dans les poèmes de TEdda, 64. — Origine de Tencadrement du Gylfaginning, 65.

Enclos-des-Ases ; Tancien Enclos-des- Ases d'après Snorri, 196.

Enclos-mitoyen, sa situation, 192.

Enea; nom archaïque de l'Europe ; — explication de ce nom, 28.

Enhardi; nom du père de Frais-de- Souffle, 243.

Énigme, employée dans les joutes scientifiques, 53; — est une forme littéraire usitée, 58.

Épine-assoupissante; nom d'une baguette magique , 328.

Ermun-ddr; explication de ce nom,

Eschatologie ; fait partie de la Mythologie, 13.

Ésotériqde; enseignement ésotérique d'Aristotelès , 60.

Espèces, leur prétendue immutabilité,

Établissement ; synonyme de Loi ,

Ethnogonie des Scythes, 193.

Étincelant; nom de la résidence de Forseti, 239; 284.

Étranglant ; nom du lien magique enchaînant Fenrir, 289.

Europe ; appelée Enea, 28.

Évadné; explication de ce nom, 301.

«— Monte au bûcher de son mari Kapanéus, 330.

Evhéméros ; auteur du système evhéméristeen Mythologie, 16. — Evhémérisme des Pères de TÉglise, 17,

— Evhémérisme chez les peuples germaniques, 18.

Examinatoire; forme examinatoire dans

renseignement, 60.

Exoine; explication de rorigine de ce

nom, 297.

RÉPERTOIRE GÉNÉRAL ALPHABÉTIQUE

ExoTÉRiQCE ; l'enseignement exotérique d'Aristotelès, 60.

Fauguni (montagne); rapport de ce mot gote avec le dieu Fiörgynn,

Fabbauti; nom du père de Loki, 285.

Fascinateur-solaire; nom épithétique du Serpent de TEnclos-mitoyen ,

Fascination de Gclfi ; ce qui a donné ridée de composer ce traité de Mythologie, 30. — Snorri est fauteur de ce traité, 31. — Preuves intrinsèques et extrinsèques , 32. — Signification et raison de ce titre ,71.

— But plutôt scientifique que littéraire de Snorri en composant ce traité, 49.

FaisAHTs (épreuve d'attention); nom

gote pour désigner Ténigme et la

parabole, 75.

Fatigant -DE -Souffrance ; nom du

seuil de la porte d'entrée du Séjour

deHel,287.

Fadnds; explication de ce nom, 256.

Favonids; explication de ce nom, 256.

Femme; désignation skaldique de la

femme , note additionnelle VU.

Femmes-Fantômes (Tröllkonur), 210.

Femmes-Yictimaires, chez les Scythes

et leurs descendants, 298.

Femmes-de-yision (Spâkonur) chez les

Scandinaves, 231.

Fenrir; explication de ce nom, 288.

— Loup mythologique, fils de Loki et d'Angurbodi, 288. — Enchaîné par les Ases, 288.

Ferté-Géleste ; situation de cet Enclos des Ases, 192.

Feu; ancienneté du feu d'après le mythe, 173.

Feu-flambant (Vafurlogi), 211.

Fiançailles de Freyr et de Gerdur,

Figuier-db-Cheval , arbre de la mythologie hindoue, 223.

Fils adoptifs d'Odinn; nom épithétique

des Troupiers-uniques, 306.

Fimbul; explication de ce nom, 302.

— Fleuve mythologique, 172.

Fimbdl-Yetr (Terrible Hiver) , 211.

FiNNEs, appelés Merveilleux (Tchoud)

et Magiciens (Tchoukhonsi) par les

Slaves, 68.

FiNNEs Patineurs (Skridfinnar), 263.

FioNiE ; explication de ce nom , 66.

Fiölnir; nom épithétique d'Odinn, 161.

Fiörgynn; signification de ce nom,

Flèches ; symboles des rayons solaires,

Foen; explication de ce nom usité en

Suisse, 256.

Fontaine-de-Sagesse ; origine de ce mythe, 228.

Force d'Ase, 257.

Forêt-aux-fecilles-épées ; de la mythologie hindoue ,210.

Forniotr ; explication de ce nom , 303 ;

— personnage mythologique correspondant au dieu slave Porenut et au dieu scythe Vrintus.

FoRSETi, fils de Baldur; explication de ce nom, 284.

Franco, prétendu fils de Hektor et fondateur des Francs, 28.

Frank; explication de ce nom, 266.

Voy. Note additionnelle XL

Frauía (Seigneur); explication de ce nom gote, 265.

Fravashi (âme); explication de ce nom zend, 217.

Freki ; nom d'un des loups d'Odinn, 308.

Fbekclf; explication de ce nom propre, 309.

Frères d'armes; cérémonie symbolique pour devenir frères d'armes, note XII.

Freyia; origine de ce nom, 267. — Comparée à Vénus, 267. — Substituée à Frigg, 293. — Freyia-auxbelles-larmes , 331.

Frigg ; explication de ce nom, 197; 250. — Épouse d'Odinn, 290.

RÉPERTOIRE GÉNÉRAL ALPHABÉTIQUE

Frimas-de-feu; explication de ce nom mythologique, 307.

Frimas-d'haleine; explication de ce nom mythologique, 307.

Frimas-de-mer ; explication de ce nom mythologique, 307.

Frisahts; explication de ce terme de la langue gote, 58. • '<"''i-

Frôdi, l'un des rois succesééur's'á'Odinn, 45. — Paix de i^drfr rapprochée par Snorri du règne d'Auguste, 46.

Fdlla, déesse de TAbondance, 332.

— Dédoublement de la déesse Frigg,

Gaïsos; explication de ce nom, 270.

Gajoko (similitude) ; explication de ce

nom gote, 75.. ' ' Gangleri (Piétorirtëut) , nom que prend Gulfi dans La /öícmaí/owrfe Guîfi, 69.

Gangrâdu (Pourvoit-au-voyage) ; nom

épithétiqued'Odinn, 69.

Gantelets-de-fer du dieu Thôr, 257.

Garbhas (matrice), rapproché de Grab

(tombeau), note additionnelle à la

page 341.

Garcin de Tassy : les auteurs hindous-

lanis et leurs ouvrages, etc. Note III.

Gargouille de Saint-Romain à Rouen,

Gebleistis; nom épithétique de Skal-

moskis, 284. '^"^ ^'' "'

Gefion (prononcez Gâfion) ; ^dédoùbiement de Freyia, 291. — Explication de ce nom, 291. — Épouse de Skiöldr, 292. — Déesse adorée en Fionie, 67 5 — adorée dans Sælund, 141.

Gefn (abîme); nom épithétique de Freyia, 294. ■— Déesse des Svies et des Gautes, 140.

Oeirahod Valkyrie; explication de ce

nom , 300.

Gelmerbach; rivière en Suisse, 171.

Gelonos ; nom substitué par les Scy-

Iho- Grecs à celui de Kolaskaïs, 193. — Explication de ce nom, 282.

Génération; y a-t-il une génération spontanée possible? 178; 179.

Gerce-Peau: nom du père de Lance- Sabot, 298.

Gerdur; nom de la sœur deBeli, 304.

Geri; nom d'un des loups d'Odino,

Ghata-Karparam {Cruche brisée), poëme idyllique dialogué, composé par Ghata Karparas , 72.

Gilbertil; nom d'un géant magicien suédois, 289.

Gimli; nom d'une demeure céleste; n'est pas identique avec Yingoif, 1 64.

GiNNUNGAGAP ( Bâillement des Mâchoires); explication de ée'npm, 169; 190. - ' '■'; ''■"'''

Giöll; nom d'un fleuve mythologique,

Glacial; état glaciai de notre planète,

Glaciers, beaucoup plus nombreux sur notre planète dans les temps primitifs, 176; 177.

Glén; nom du Gancé de Soi; signiflca-

tion de ce nom, 203.

Gnâ; explication de ce nom, 297.

Grâgâs (Oie grise); explication de ce titre du plus ancien code de lois des Islandais, 73.

Grande-Gueule , dragon à Poitiers,

Grand* Ville (Mikligard); nom donné par les Normands à Byzance ou Constantinople , 44.

Grégoire , surnommé Père-de»la-Joie ; son histoire abrégée des Dynasties, Grimm; ses Rechtsalterthûmer. Note

additionnelle à la page 341.

Grince-J)ent ; nom de l'un des boucs

du Dieu Thôr, 256.

Grouille, dragon à Metz, 286.

Gulfi; roi de la Marche finne, 139; — sa généalogie mythique , 1 39.

RÉPERTOIRE GÉNÉRAL ALPHABÉTIQUE

GuLFi, interlocuteur dans La Fascination de Gulfi, 66.

GuNNHLöD ; nom de la Gardienne iot« nique de l'hydromel sacré, 290.

Gdndthrâ; nom d'un fleuve mythologique, 172.

Gygh; signification de ce nom, 210.

Gymir ; nom du père de Beli et de Gerdur, 303.

Hakon; explication de ce nom, 266.

Halle-des-Occis ; sa forme extérieure, d'après Snorri, 146. — Son élévation, 147. — Pourquoi elle a la forme d'une rotonde, 146. — Pourquoi appelée For t-de- Bouclier s ^ 146. — L'intérieur de la Halle, d'après Snorri, 148. — Les allées de la Halle, d'après Snorri, 149. — Ses portes ensorcelées, 150.

Hallinskidi , nom épilhétique de Heim-

dall, 275.

Hin (Sublime), dieu snpréme, 152.

Harslygi (Mensonge de Sublime) ; autre titre de Lsl Fascination de Guîfi, 74.

HÂsYARNAYA (Mer du Rire), titre d'une comédie atlribuée à Kâlidâsas, 72.

Hati, le loup iotnique, ennemi de Mârii, 207. — Explication de ce nom, 209. — S'empare de Mâni, Hacpt, Vnlersuchungen zur deutschen Sage; voir Note additionnelle à la page 185.

Heacme-dc-Cocyrant (Hulins hialmr),

espèce de nimbus, 248.

Heft-Kolsoum (Océan septuple), titre du dictionnaire persan imprimé en

HkidrCne, chèvre qui donné son lait aux Troupiers-uniques , 309.

Heimdallr; explication de ce nom,, 194; 275. — Dieu de l'aube, 275.' — Fils de neuf vierges, 275. — Dieu du commencement des choses,

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