‹ La fascination de Gulfi Gylfa ginning traité de mythologie scandinaveChapitre 63 sur 128 · Alors Piétonneur dit · texte numérisé non relu

Alors Piétonneur dit

« Tu prétends que tous les hommes qui sont tombés à la guerre , « depuis le commencement du monde, se trouvent maintenant chez « Odinn , dans la Halle-des- Occis (norr. Valholl) : qu'a-t-il donc à « leur donner pour leur subsistance ; je pense qu'il doit y avoir là « une bien grande multitude d'hommes. »

Alors Sublime répond :

« Ce que tu dis est vrai ; il y a là une bien grande multitude d'hommes ; « il y en aura encore une bien plus grande, et cependant elle paraîtra « encore trop petite , lorsque le Loup s'avance. Mais jamais la foule « n'est tellement grande, dans la Halle-des- Occis, que le lard du Ver- « rat, nommé Sœhrimnir (Frimas de Mer), ne puisse plus leur suf- « lire. Celui-ci est cuit chaque jour, et, le soir, il redevient entier. « Cette question que tu m'adresses est telle qu'il me semble plus que « probable qu'il n'y ait que peu d'hommes assez érudits pour savoir « dire la vérité là-dessus. — Le Cuisinier est nommé And-hrimnir « (Frimas d'Haleine), et la Marmite, Eld-hrimnir (Frimas de Suie) : « c'est ce qui est dit ici :

^ Dans Eldhrimnir, Andhrimnir fait «« Bouillir Saehrimnir ««Le meilleur lard; cependant Peu le savent

««Avec quoi se nourrissent les Troupiers-Uniques. >»

Alors Piétonneur dit :

«Est-ce qu' Odinn a le môme ordinaire que les Troupiers- Uniques « (norr. Ein-heriar)?* Sublime répond :

S/KHRIMNIK ; LES LOUPS ET LES CORBEAUX d'ODINN. M

* Le mets qui se trouve sur sa table, il le donne à ses deux Loups, c qui sont nommés Avide (norr. Geri) et Effronté (norr. Freki) ; lui, il t n'a besoin d'aucun mets ; le vin lui est , à la fois , boisson et nour- «riture; ainsi qu'on l'énonce ici :

«t Avide et Effronté, il les rassasie, l'Habitué-à-la-Guerre ,

«a L'illustre Père-des-Combattants ; et Et avec du vin seul, le Glorieux-des-Armes ,

«« Odinn , se soutient continuellement. >»

cDeux Corbeaux.lui sont assis sur les épaules, et lui disent à IV t reille tous les événements qu'ils voient ou qu'ils entendent : ils c sont nommés Huginn (Penser) et Muninn (Désir.) cil les envoie, à cla pointe du jour, voler par le Monde entier; et, au repas du «soir, ils reviennent; par là, il est instruit de beaucoup d'événe- « ments ; et, pour cela, les hommes l'appellent Dieu-aux-Corbeauœ « (norr. Hrafna-gud). Voici ce qui est énoncé : .

« « Huginn et Muninn volent chaque jour

«« Par dessus la Plaine éclairée du Soleil;

««De Huginn , je crains qu'il ne revienne plus;

««Je l'appréhende encore plus de Muninn. »» (40)

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