Ex., u, 18-20, traduction de Cahen

irères, de les guider vers la terre où reposaient Abraham, Isaac et Jacob, il était digne, malgré ses angoisses, malgré ses défaillances, d'être le mandataire de l'Éternel, le fondateur de la nation de Jéhova.

Accompagné de sa femme, des deux fils qu'elle lui avait donnés, Moïse se dirigea vers l'Egypte.

Aaron, son frère, vint au-devant de lui dans le désert1. Selon une tradition talmudique, il dit à Moïse en lui désignant Séphora et ses enfants :

a A qui sont ceux-ci ? »

ce — Celle-ci est ma femme que j'ai prise dans le Midian; ceux-ci sont mes fils », répondit Moïse.

(( — Où les mènes-tu ? »

« — En Egypte2. »

Aaron, rappelant à Moïse l'affliction que leur causait le malheur de leurs frères, lui reprocha de venir augmenter le nombre de ceux pour lesquels ils souffraient tous deux.

C'était là une parole qui trahissait la douleur du proscrit et la pitié de l'homme. Moïse comprit son frère. Il ne voulut pas exposer aux miasmes énervants de l'esclavage la libre existence des enfants du désert. Sacrifiant ses joies domestiques à la tranquillité de ceux auxquels il les devait, il renvoya sa femme et ses fils sous la tente de Jetltro.