Cf. Ez., xxxn, 16 . et noie de Cahen

U Le tambour de basque, que les Arabes nomment encore aujourd'hui doff, et les Espagnols aduffa. Palestine , par M. Munk. 8. Juges, xi , 34; ISam., xvin, G, 7 ; Ps. LXV1II, 12-15.

baliques et les néoménies, les femmes se rendaient aux assemblées religieuses et politiques qui se tenaient chez les prophètes, et dans lesquelles les orateurs inspirés spiritualisaient la loi en l'interprétant, et décidaient, au nom de Jéhova, du sort des nations1.

Les femmes savaient aussi monter à Jérusalem quand les trois fêtes annuelles appelaient les fidèles au sanctuaire central 2. Sous les ardeurs du soleil de la Syrie, sur la route poudreuse de Bacca, les regards alourdis des pèlerins cherchaient à l'horizon les portes de Jérusalem, et leurs lèvres brûlantes laissaient échapper ces psaumes qui allégeaient les fatigues du voyage par la perspective du but, et qui, au sein des déserts, évoquaient les vivantes splendeurs de la cité sainte3.

Mais alors ce n'était plus sur les sacrifices que les prophètes appelaient la pieuse attention des Hébreux. Qu'importent à Dieu les prémices de la terre? Le monde entier ne lui appartient-il pas? Ce qu'il demande, ce sont les fruits de sagesse, de justice, de charité, que l'intelligence de la vérité fait éclore dans l'âme de l'homme. Que lui importe la victime qui se consume sur l'autel? Ce qu'il exige, c'est l'anéantissement des passions mauvaises qui entravent le perfectionnement