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Au septième jour du siège de Jéricho, Ilaiiab enlendit et le son des trompettes guerrières, et un cri immense s'élever du sein de l'armée israélitc. Les murailles de la ville s'écroulèrent, et les Hébreux se précipitèrent dans la cité, frappant, massacrant tout ce qu'ils rencontraient sur leur passage, hommes, femmos, vieillards, enfants, animaux.

Au milieu du tumulte, llahab vit entrer dans sa demeure les deux liommes qu'elle avait arracliés à la mort. Ils la firent sortir de la ville, aiusi que sa famille.

Alors les flammes de l'incendiecoururcntsur la cité. Bientôt Jéricho n'existait plus.

Josué remercia llahab de son généreux concours. Elle épousa Salmon, prince deJuda 1 . Était-ce, comme on l'a supposé 3 , un de ceux qu'elle avait sauvés? . Itahab fut l'une des aïeules du Christ. Elle était devenue digne d'être nommée parmi les ancêtres du Verbe incarné, la femme qui aidaau triomphe do l'idée que représentait Israël, cette idée que le Christ devait transformer et répandre. Plus que Ituih, l'épouse de son fils Booz, Itaiiab symbolisa ot la coopération d'un peuple païen a l'extension de l'idée religieuse, et l'universalité de la loi évangèlique.

Elle jouit aussi par anticipation de ce miséricordieux intérêt que le christianisme devait accorder b la péche-