‹ La femme du monde et la femme artiste (volume 3)Chapitre 197 sur 201 · A M. JOUI · texte numérisé non relu

A M. JOUI

QUI A FAIT ENTRER DANS LE RECUEIL DE SES CEUTRES QUELQUES PIÈGES DE MA FAÇON.

Que de gens en chemin pour Timmortalité !

J*entends celle qui brille au bord de THippocrène : Gomme un fou Tun y court d'un pas précipité , En héros : l'autre y marche avec tranquillité ,

En bon bourgeois qui se promène ;

Tel y trotte sur son grison ;

Tel y galope sur sa rosse ;

Et tel, à cheval sur sa crosse

Comme un marmot sur son bâton j Tandis que celui-ci la poursuit en carrosse ,

Non toutefois sans. accrocher, En fiacre celui-là pense, avec bonhomie,

Au petit pas s'en approcher ,

Grâce à l'adresse du cocher

Qui le mène à l'académie.

Alerte, quoique estropié, Dandineau cependant, comme à tout autre poste,

Y croit aller en malle-poste ;

Y pouvais-je arriver à pié ?

Je n'osais m'en flatter, quand, passant d'aventure, Sur un char élégant voiis me faites monter.

A l'immortalité j'irai; j'y puis compter :

Je suis dans votre voiture.

SUR

Jamais enfant de saint Éloi.

Saint Éloi, avant d'être évêque de Noyon, avait été orfèvre à Paris. Il fit avec une égale habileté des trônes, des châsses et des homélies : il avait été aussi joaillier de la couronne sous Dagobert. Il était Limousin.

' PAGE 46 !• Foncier.

Joaillier plus habile peut-être que saint Éloi.

Isabey.

Peintre adroit: il prendra rang parmi les peintres d'histoire, quoiqu'il n'ait fait que des miniatures. Il n'y a pas un personnage puissant, depuis 1790 jusqu'à ce moment, dont il n'ait obtenu séance. Ses portraits sont aussi ressemblants que peu^ vent l'être des portraits flattés.

4 tAOK 463.

Jamais de votre esprit sublime Ne détendez- vous les ressorts?

Voir la fable XIV du îlV livre de Phèdre.

Ladns animo débet aliqnando dari , Ad cogitandam melior ut redeat tibi.

Consultez parfois le quantième : Il défend d'oréEER toujours.

^ Opérer est pris ici dans son sens primitif ,.^ii>« de l'ouvmge, sens dans lequel il est employé par la Bible : Dieu mit Adam sur la terre pour qu'il y travaillât y ut operaretur terrant , dit la Genèse.

La Girafe et le Dromadaire.

Florian, dans sa fable intitulée le Chcaneau et le Bhinocéros, a tire du même sujet une conséquence tout opposée; sa fable et celle-ci sont absolument différentes.

Fin DXr TROISIiBMS TOX^UVS,

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