LES PRINCIPES DE LOLO

— Je suis une femme de principe, dans le sens le plus osé du mot ; dans ce que je pense et dans ce que je fais il y a toujours un principe (c’est-à-dire une chose d’intérêt) derrière.

Je ne veux ni pleurer ni faire pénitence, la jeunesse passe si vite; je veux jouir de la vie, et, à la vérité, c’est la chose principale.

Je veux aimer mon prochain comme je m’aime moi-même. C’est la loi pour tous, et c’est aussi mon principe.

C’est pourquoi deux charmants Apollonsse disputant mon cœur sans vouloir se désister, comme en principe je déteste les injustices, sans hésitation, je les aime tous deux ; je ne voudrais pas faire du mal à un homme. Tel est mon principe.

{Lus lige Blàtter, de Berlin.)

quées, pensionnaires d’instituts de gymnastique, joueuses de lawn-tennis, Dianes chasseresses, tout

cela se tient parce que tout cela a pour origine, pour signe distinctif, la culotte, emblème d’indépendance. Ici, pure commodité; là, recherche d’élégance.

— Ce que les hommes sonte.xigeantstout de même I A peine suis-je rentrée, morte de fatigue de ma promenade à bicyclette, à Potsdam, qu’il me faut déjà aller à la cuisine et veiller au repas du soir.

{Nagel’s Luslige Welt, de Berlin, 1898.)

Ici, simple prétexte à quelque dialogue plus ou moins pimenté; — là, notation de quelque particularité amusante. Ici, fantaisie de crayonneur; là, document d’observateur.

LA FPLMME ÉMANCIPÉE. 329

Et, comme certaines libertés de costume amènent

Les mœurs de la femme en culotte.

— Comment, voici trois heures que je suis rentré et c’est maintenant seu-

lement que tu arrives. On ne m’y reprendra plus à faire avec toi des parties de campagne. ^

— Quoi, des récriminations ?Sois heureu.\ que le jeune lieutenant m’ait trouvé au jeu de cache-cache, dans la meule de foin. Tu auras soin, au moins de le remercier pour tout le mal qu’il s’est donné avec moi.

{Wiener Witzblatl, de Vienne, 14 août 1896.)

les mêmes libertés de mœurs et de langage, on trouve

souvent, au bas de ces images, des légendes précieuses pour l’état des âmes en notre fin de siècle. L’intérieur répond à l’extérieur; je veux dire qu’il laisse également le champ libre à toutes les supposi-

Cupidon, entrant chez elle en facteur, se demande à la vue de tous ces attirails de sport et d’exercices violents, s’il ne se trompe pas d’adresse, autrement dit de sexe.

* {Ilumorislich Album, de Rotterdam, 1898 )

lions. Niera-t-on encore l’influence de l’habillement?

Habillez ces mêmes femmes en jupe et tirez la conclusion. Faites mieux. Donnez-leur les légendes qui se lisent ici, et vous verrez alors combien choquante serait la différence entre leur manière de parler et leur façon de se vêtir.

A modes nouvelles, moeurs nouvelles, l’on serait presque tenté de dire moralité nouvelle.

Comment voudrait-on, en effet, que la femme de