CHAPITRE I

La femme dans la famille et dans la société pendant les temps historiques.

Sparte. Éducation des filles, leurs exercices gymniques, leurs entrevues avec les hommes Les élèves d'Alcman. Les vierges, juges de la bravoure. Danses. Périls de l'éducation lacédémonienne. — Athènes. La naissance d'une fille et la bandelette de laine. Réclusion cela vierge, ses travaux, ses sorties. Doctrines d'Aristote et de Platon sur l'éducation des femmes. — i omparai^on entre l'éducation spartiate et l'éducaiion athénienne. — Comment les filles étaient élevées dans la race éolienne, et chez les p3up1es dor ens autres que les Spartiates. — Age du mariage. — Célibat ire note d'infamie à Lacédémone. — Alliances étrangères. — Ljcurgue proscrit la dot, Solan la limite. Infractions de ces lois. — Le douaire de la femme athénienne. — Fille héritière. — Orpheline pauvre. L'orpheline de Thurium. — Coutumes nuptiales. — L'épouse spartiate, sa vie cachée, sa vertu, son autorité; abaissement de son caractère. — Grandeur et liberté des femmes de la race dorieniie et de la Grèce sep entrionale; leurs droits politiques. — Une idylle de Tliéocrite : le dialogue des Syracusaines — Athènes. La demeure et rapparieœent de la femme; meubles divers, ustensiles de cuisine. Préparatifs de la toilette. Costumes et bijoux. Le calathus; la Quenouille d Théocrite. L'époux institu-

43 1 TABLE ANALYtiQUE.

leur, d'après Xénophon. — Plutarque décrivant la communauté morale et intellectuelle des époux. La femme de Plutarque. — Les préceptes nuptiaux 'le Xénophon et de Plutarque furent rarement ceux des Grecs. — Le règne de l'hétaïre. — L'épouse coupable, à Athènes, et la pécheresse de l'Évangile. — Eivorce : la femme d'Alcibiade. — La mère s. artiate, ses premières angoisses; le berceau lie son fils: son héroïsme et sa cn-auté. — La mère athéniei.ne, caractère 4e *oi influence. — La mère de Cléubis et de Biton. — Dernière réparation des époux athéniens 1