Cod. Ciis. litciim. IJ5, sans pagination

ducats. Quant à la bénédiction nuptiale, il est dit qu'elle serait donnée le dimanche, et que les fêtes dureraient du vendredi au lundi et pas plus longtemps'.

A Coneo'liano. la valeur du trousseau offert au fiancé était limitée à trois cents

livres'.

A Gênes, dans un règlement qui fut promulgué en 1449, ^^ nombre des convives du banquet nuptial est fixé à deux! La somme consacrée à l'achat du trousseau ne doit pas dépasser le cinquième de la dot et, en aucun cas, être supérieure à cinq cents livres. Pendant un laps de trois ans, ni le père ni la mère de la nouvelle épousée, pas même son mari, ne pouvaient lui donner plus d'une robe; encore, si elle était de velours, il fallait qu'elle fût rouge ou violette. Toutefois les nouvelles mariées étaient autorisées à porter des colliers de perles pendant trois semaines sans payer la taxe à laquelle les autres femmes étaient assujetties (1402); cette tolérance fut dans la suite (15 12) étendue à une période de trois mois. La valeur des colliers, car on pouvait en porter plusieurs, ne devait pas dépasser deux cents ducats^.

Parfois, c'est pour satisfaire à la mode qu'on se mariait sans faste; ainsi fit Guicciardini en 1508. Sa femme vint à cheval, sans torches, à la maison nuptiale et, le lendemain, il y eut un repas auquel assistèrent seulement les plus proches parents-*.

Les parents faisaient aussi parfois des cadeaux temporaires. Rinuccini offrit à sa femme un agnns Dei en or, orné d'une belle perle et d'un saphir, qu'il devait rendre à son père quand il aurait jugé qu'elle l'avait suffisamment porté (1505)'.

Au moyen âge et même un peu plus tard, la tradition imposait aux nouveaux époux, en l'honneur de la Vierge, une certaine réserve durant les premiers jours du mariage; le délai fut quelquefois porté jusqu'à vingt jours. C'était l'officiant qui rappelait ce devoir^. Pour tromper l'ennui de l'attente, on festoyait et l'on dansait', après quoi les hôtes offraient des confetti et du vin, ce qui est, dit Sacchetti, le signal du départ et, pour les époux, l'annonce que le moment de rompre leur jeûne est arrivé^.

1. — Xrc/iî'r. s/or. Ca/'/ï. ,Cred.I,vol. 36, fol. 76 et seq. <■ Super ntoderatione dotivm et ornaitis. » Délibération en date du 24 avril 1520. Le but du conseil communal en réduisant les dots était non seulement d'empêcher les bourgeois de se ruiner pour procurer des unions brillantes à leurs filles, mais aussi, comme il est dit dans le proème, de ia résolution d'accroître le nombre des mariages en les rendant moins coûteux, car la ville « se dépeuplait comme par suite de la peste à cause de la rareté des mariag-es ». Les conservateurs reçurent mandat de faire appliquer la loi. Ces prescriptions furent confirmées par Pie V et Sixte-Quint. Pie V, dans sa bulle « Quoniam nos pluries » du23 juin 1567, défend aux p.arents de constituer des dots supérieures à quatre mille cinq cents ducats, à la fiancée de faire l'exhibition ad pompant des présents qu'elle a reçus, au fiance de lui donner plus d'un costume et d'accepter de ses amis ou même de sa famille des cadeaux d'aucune sorte.

Sixte-Quint confirma par sa bulle « Ci:>n in unaqnaqiw >, du 22 décembre 1586, les dispositions contenues dans la bulle précédente.