LIBERTÉ

1. Solon fut le premier en Grèce, dit-on, qui par ses lois donna liberté aux femmes, aux dépens de leur pudicité, de pourvoir aux besoins de leur vie : coutume qu’llérodote dit avoir été reçue avant lui. (Montaigne.)

2. Le seul avantage qu’ont les hommes par-dessus les femmes est la liberté. (Mll,! de Scudéri.)

.‘L Les femmes ont formé entre elles une franc-maçonnerie dont le signe est la liberté. Elles ont un livre sacré , divisé en deux parties :

La première contient les principes qu’elles professent ouvertement;

La seconde renferme les doctrines en vertu desquelles elles se conduisent.

Or, elles parlent d’après les uns, et agissent conformément aux autres.

tresse ; la raison en est fort simple : on no demande dans une épouse qu’un bon caractère, un esprit juste , un cœur droit; on veut, au contraire, dans une maî= tresse , une humeur pétulante , un esprit libertin , de l’effronterie et des caprices ; c’est-à-dire que la règle de l’homme du monde doit être de prendre la vertu pour s’ennuyer , et le vice pour se réjouir. Quel contraste !

5. Les petits soins qu’exige une maîtresse , le manège qu’elle emploie , irritent l’amour sans l’émousser. L’assiduité, au contraire, que demande une épouse , la simplicité qu’elle adopte, le détruisent à force de le satisfaire. L’une obtient d’autant plus qu’elle sc sert de plus d’art pour y parvenir ; l’autre gagne d’autant moins qu’elle néglige tous ces petits artifices indignes d’une honnête femme : ainsi , tout bien pesé, c’est la moins estimable que l’on préfère.

6. Si l’on est plus fidèle à une maîtresse qu’à une femme , c’est parce qu’on doit les faveurs de l’une au devoir, à la contrainte, à l’habitude ; et celles de l’autre, à la liberté et au sentiment.