‹ La femme romaine, étude de la vie antiqueChapitre 263 sur 326 · Suf'itono, Ortavr Auf/nslc, ixxxiv · texte numérisé non relu

Suf'itono, Ortavr Auf/nslc, ixxxiv

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qui fut le maître <hi monde romain. Partout elle le suivit, même en Orient ' : il ne pouvait vivre sans elle.

Quelle fut la part <le Livie dans les vastes conceptions qui immortalisèrentle règne d'Auguste? Lorsque le prince réorganisait et unifiait l'empire, lorsqu'il embellissait Rome et protégeait les lettres, dans quelle mesure cédait-il à l'influence de sa femme? Les annales sont muettes à ce sujet; elles constatent bien le pouvoir de l'impératrice, mais ne nous montrent l'action de ce pouvoir que dans les intrigues qu'ourdit la princesse pour faire parvenir sa propre famille à la succession impériale. En dehors de ces questions toutes personnelles, nous ne saurions délimiter ce qui, dans l'œuvre d'Auguste, appartient à Livie ; une seule tradition, et encore n'est-elle pas certaine, nous fait assister à une intervention politique de l'impératrice auprès de l'empereur. Après qu'Auguste a eu découvert le complot de Cinna, c'est Livie qui vient lui demander de faire grâce au coupable. Les écrivains qui nous ont conservé la mémoire de ce fait ont bien observé ici le caractère de Livie : elle ne cède pas à une impression de miséricordieuse pitié ; mais elle se laisse guider par une haute pensée politique. Elle sait que les châtiments subis jusqu'alors par les hommes (jui ont tramé la

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