là., IV

8. Le jugement des nations commencé en 1789. Matth., XXV, 31, s. De cette époque date l'émancipation des Juifs en France.

9. Israélites, la Loi dont vous vous glorifiez, mais dont l'inobservation vous condamne, n'a pu être accomplie que par cette obéissance parfaite dont votre Roi-Messie a donné l'exemple à tout l'univers.

10. Celle de rendre gloire à Dieu, leur créateur, chacun selon ses aptitudes, et les moyens mis à sa portée.

1 1 . Israélites, c'était a vous à émanciper les autres peuples, et non aux autres peuples à vous émanciper; mais il n'eût pas fallu rejeter, dans la personne de votre Messie, d'Apôtre de la vraie liberté qui vient d'en haut. Jean, VIII, 31-33.

12. Le premier des peuples, le plus digne de commander aux autres, n'est pas celui qui possède le plus d'or, mais celui qui, par sa grandeur d'âme^ sa sainteté et sa charité, se montre le plus rempli de l'esprit de Dieu* C'est là ce qu'enseigne l'Évangile, et Moïse avait déjà parlé dans ce sens au peuple de la Loi. Deut., IV, 5-9.

13. Jésus est venu « sauver ce qui était perdu. » Matth., XVIII, 1 1 . Mais comment sauve-t-il le pécheur ? Ce n'est pas seulement en retirant du mal l'homme qui met sa confiance en lui, mais en substituant à l'esprit du mal, cause de perdition, l'esprit du bien, cause de salut.

14. La langue hébraïque, religieusement conservée dans le culte, et au moyen de laquelle les Juifs de tout pays peuvent s'entendre entre eux.

15. Dieu est un, toujours d'accord avec Lui-même. Les hommes ne seront uns, d'accord avec eux-mêmes et avec leurs semblables, qu'en revêtant l'esprit et le caractère du Dieu un. Les promesses évangéliques vont là. II Pierre, I, 3-12.